第三百二十八章 旧时代的声音(2 / 2)

河间府南皮县。

这里种植了大片的水稻,和南方一年两熟的水稻不同,六月中旬已经开始了收割,根据先民总结的气候和经验,要在七月上旬收割完。

早了不行。

稻谷的谷穗还在生长。

晚了也不行。

成熟后的稻穗会压弯稻杆。

以往的时候,那些富户和地主会花钱请短工,专门用来收割稻谷。

这份活非常的辛苦。

可以说是天下最辛苦的活计之一。

今年格外的不同。

成群结队的短工们变少了,工价也高了,让许多富户和地主们,要付出更多的开支。

一名持着胳膊的汉子,在田埂上抱怨:“东家这镰头用了多少年了,本来咱们人就少,农具还不好使,耽误了工时可别怪我们。”

“祖辈都在用的,才用了不到十年而已,怎么就不能用了。”

“你看看别人家,都用的新镰刀,割稻谷又快又不伤手,这叫做……”

那汉子想了一会,甩了个词出来:“提高生产效率。”

“放你娘的胡骚屁。”穿着衣服的老者骂道,“赶紧的干活,要是耽误了,看我罚不罚你工钱。”

“嘿,你还骂人。”

那汉子大怒,吵着不干了,让老者把昨日的工钱结了。

中国的主要政治势力地主不是奴隶主。

他对百姓的剥削的手段,不是法律的规定,而是靠着经济手腕,和西方的农奴制与贵族制是不同的。

西方的主要政治势力贵族,在自己的领地内,所有人都要归贵族的统治,任何产出都属于贵族。

西方贵族掌握了地方上的土地、地方上的武力、地方行政权、地方司法权……

西方百姓没有任何方式可以反对贵族。

但是中国地主没有这么大的权利。

百姓依附地主,是因为地主掌握了土地,无地的百姓需要靠为地主干活来谋生。

而不是法律规定,百姓要受地主管理。

两种方式有本质的不同。

加上儒家倡导的道德风气,比起西方古代的统治方式,中国古代对百姓的政策更为先进和人性化。

工业化为百姓提供了更多的就业机会,也让汉子具备了敢顶撞东家的勇气。

老者愤怒的赶汉子滚蛋,汉子不在乎地主提供的活计,理直气壮的要昨日的工钱。

在汉子的带头下,本就觉得老者吝啬的短工们,也跟着汉子一样,不为老者干活了。

老者气的发抖,指着短工们说不出话来。

最后还是老者的长子赶来,向众人说好话,承诺今天就去购买新镰刀回来。

又主动提出午饭加肉,这才让短工们回去继续干活。

“岂有此理,岂有此理。”

老者被家人拉回家中,路上气的话都说不完整。

“在我们老家,哪里会有这些不懂礼数的愚夫,气煞我也。”老者愤愤不平的坐到椅子上。

长子倒了一盏茶,安慰父亲道:“那是以前,现在时代变了,只要工业一直发展下去,以后国都这样。”

“世风日下啊,这工业不是个好东西。”

“爹,我们家不比以前,胳膊扭不过大腿,别跟自己赌气。”长子一脸的无奈。

他们祖籍山东。

是山东的大户,数百年的大家族。

随着朝廷的移民之策,家族四分五裂各奔东西,虽然靠着家里的浮财,二十几年下来,也只能说是个小地主,跟以前家族的规模不值一提。

“以前咱们家的银子有这个数。”长子生出一个手,“是咱们这片最有钱的人。”

“如今呢?连这个都算不上。”长子比划了右手小拇指。

“要儿子看来啊,想要靠田致富是不行了,还是把钱拿出来,咱们也办工厂,也去开矿。”

“放屁。”

老者破口大骂。

“田是咱们的命根子,家里的银子,除了买田谁都不能动,等哪年碰到天灾,咱们就开始买地。”

“我们祖宗当年就是这么起家的,代代传下来的经验,迟早会恢复祖业。”

“爹,您老人家怎么就不懂,时代变了呀。”

长子郁闷之极。

大时代变革之下。

原来的利益阶层,有的人跟上了脚步,有的人则跟不上脚步。

就好比互联网时代。

提供了多少发家的机会,每隔几年就有一个风口诞生。

乃至后来的直播行业,为缺少资本的普通平民,提高了致富的快速通道。

多少普通人摇身一变,开上了豪车住上了豪宅。

同样。

柴薪时代进入煤炭时代。

这个过程又会诞生以及破灭多少人家的财富。

(本章完)