<divid="tet_c">“你们要听话！”楚清声音有些严厉，但也有些无奈。

九年来的相处，即便未必天天见面，感情也不浅了，楚清绝对不想让这些可爱的大男孩们为她有所损失。

在楚清的心中，这些甚至超过她当前年龄的男子们都是大男孩，二三十岁，正当年哪。

他们当护卫，还都单身，楚清不愿他们因为自己而失去成家立业的机会，甚至还有可能付出性命。

“你们不是我的下人，你们没有签卖身契与我！”楚清说道：“你们不必跟着我犯险，保护好自己，过好自己的人生，这才是你们活着的意义！”

“别说了，我们不走！”护卫们齐声喊道，里面还夹杂着八个女护卫。

“你们别跟着添乱！”楚清对着女孩子们斥道：“我知道他们想说啥，他们想说跟我有交情，但你们不是，咱才认识几天？别跟我套近乎，让你们走你们就走！”

那帮小子人数多，跟随自己年头也久，楚清把他们当做难啃的骨头，准备过会儿再对付他们。

几个女孩子相对容易说服些，楚清准备先把她们遣散。

“这跟卖身契无关，”祥子说道：“你说出大天来我们也不走！”态度很是坚决。

真的与卖身契无关。

楚清以为古代人的忠诚是建立在自幼就被洗脑式教育，和严格的阶级等级制度、以及严酷的惩罚代价之上的。

她想得也对，但不适用于她楚家的小子们。

当年，洪亮想把更多的退役兵塞给楚清时，楚清曾说过自己心有余而力不足，能接收眼下的人数是能力的极限，因为“不想这些英雄们上了战场流血，下了战场还要流泪。”

一句“英雄”拔高了他们的思想境界，一句“上战场流血、下战场流泪”道出了他们的辛酸。

楚清对军人有本能的好感，这源于她自小接受的教育，但是古代的军人，或许除部分将领外，大多数并没有“愿得此身长报国”的信念与责任感；

而是当兵能挣军饷、能给家里节省口粮、万一立了军功能升官发财，官要是做大了能光耀门楣甚至封妻荫子。

这才是目的。

更有很多人是因为战事吃紧而被迫应征的，征兵也是一种摊派——不管你家几口人，只要有成年男丁，就得入伍。

而楚清手下这些小子更有八成是流民出身，是身不由己就被拉入军营的，你不去？那你也别活着了，国家有难，还能白养活你们这些浪费口粮的流民？

所以楚清依照自己的思维惯性，主观地定义他们是为国征战的英雄，给予这些流民出身、退役后依然只能做流民的人极大的尊严。

他们都是战场上无数次死去活来的人，生死早已看得不那么重了，反而是尊严，才是他们最为看重的东西。

人活着，得像人！

这与在军营里，洪亮那种对将士们的关心不同，士兵对于将军，是一种资源，没有这些兵，那就是光杆将军，啥也干不了。

能对兵卒好的将军，比如洪亮，算是仁慈的；更多的将军对部下非打即骂，人家本意也并非虐待，而是“你是我张家军或我李家军的人，就是我的人，不听话怎行”的顺理成章行为。

这种思维模式换句话说就是：你是我的猫啊狗啊物件啊，是供我使唤的。

所以才有什么鹰犬、走狗、爪牙之类的词汇。