整个古代中国从来没有实际意义上的土地私有制度，皇帝始终都是土地的真实拥有者，也就是在整个四千年的历史长河中，土地的真正主人是皇帝。

所以唐朝初期政府就建立了严格的户籍管理制度，这是因为国家要给每个人分配土地，要分配土地就必须有严格详细的“貌定”制度，要摸清所有人的底细。

比如一个瘸子，瘸子不能种地，更不能参军打仗，你总不能把土地分给瘸子去种吧，你分给他土地他也干不了呀，再一个你也不能让一个瘸子去当兵。

所以“貌定”制度就是摸清所有人的状况，以貌裁定每一个人应用尺度，这也是成语以貌取人的出处。

其实古代严格的户籍管理制度只为三大目的，一、分配土地。二、征收赋税。三、征召兵役。

在古代，国家的大政方针主要就这三条。

因此，严格的户籍是与中央政府直接挂钩的，这一切都是王朝政府最基本也是最有效的维持统治手段。

所以说，你想在，唐朝随便拐骗个女人就跑，没门！

城门有验看度牒的城门官，没有合法手续，城门你都出不去。

说到这些，不禁要问为啥几千年来中国人总是在开放与封闭，战争与和平，安定与更迭之间来回徘徊，来回打滚儿呢？

是中国人不聪明，不勤劳，不会治理国家吗？

非也。

其实细细想来只是因为中国人有一部辉煌，但也错误连篇的《周易》罢了。

中国人将《周易》奉为神圣不可侵犯的经典，有过于西方人的《圣经》而无不及。

可是中国人知道吗？

你现在奉为神圣不可侵犯的经典的《周易》，其实是经过人为编纂和伪造后的文献，文献中很多经文都是人为添加了个人政治意向的政治教条罢了，已经不是原来的《易经》了。

为什么中国人几千年来始终在开放与封闭，战争与和平，安定与更迭之间徘徊？

因为有《周易》！

只要《周易》存在一天，中国人就永远别想从开放又封闭，战争又和平，安定又更迭的怪圈里走出来，永远也别想！

因为孔子编纂和伪造的《周易》就是一部魔咒，只要它存在一天就会诅咒这人间：天堂与地狱相连，幸福与痛苦相连，和平与战争相连，开放与封闭相连，安定与更迭不断。

为什么？

因为添加了个人政治意向的《周易》中，有很多思想含有高度的物性思维，有高度的集权利己主义思想，为了个人或集团利益任何人都可以不择手段！

事实上这部书是为统治阶级统治民众而编纂和伪造的魔咒，只要你意图成为皇帝，成为统治阶级，你就是必须戴上这顶紧箍咒，无时无刻不在它的魔咒之中，随时准备演义开放与封闭，战争与和平，安定与更迭的时光影视大片。

在几千年的历史长河中，为什么《周易》有如此大的魔力，可以玩转中国人的善恶之心，可以搅动中国人的慈善之心，也可搅动中国人的杀戮之心，让中国人慈善起来如母亲，恶毒起来如恶魔，是什么力量如此巨大？

在唐初贞观之治的年代，全国一年斩首的罪犯只有二十九人，仁政到天下几乎一片净土。

但是唐朝中期和唐后期，在一次又一次的节度使叛乱和农民起义中，杀戮平民、屠城事件、食人恶魔层出不穷。

在历朝历代的外族侵略和朝代更迭中，一次杀戮可以几万人，几十万人，甚至是几百万，几千万人被杀，杀人者眼都不眨。

一次屠城，几千人，几万人，几十万人血流成河，屠城者欣喜若狂，击磬庆功。

一次朝代更迭几百万，几千万人，甚至是上亿人被杀，建国者伟岸雄壮，正义凛然。

羯族入侵中原，汉族女子为“双脚羊”，夜间奸淫，白天则宰杀烹食。

这些都有确凿的历史记载！

慈善之心哪里去了？

仁义道德哪里去了？

仁政哪里去了？

为什么毎次战乱中国人都会死伤无数？

一次太平天国的宗教运动，因战争死亡的人数可以抵一次和二次世界大战死亡人数的总和，而我们只是一次地方性的宗教起义战争。

为什么？

难道中国人的命就不是命吗？

为什么一旦发生战乱中国人的仁义道德就荡然无存，而中国人的魔性就骤然上升，个个是杀人不眨眼的刽子手？

为什么？

多问几个为什么没毛病，历史是镜子，可以明鉴。

正是：

天降大任于斯人，苦其心志劳其筋。

以史为鉴可明心，以心为鉴可立新。