第二百一十八章 猎人祖师爷(第二更)(1 / 2)

钻过荆棘丛,爬过丘陵山坡。</p>

李小烽和小胖俩人儿,带着三条狗,总算是气喘吁吁的回到了此前离开时的路口。</p>

小胖擦了擦额头上的虚汗,脸上倒是喜气洋洋的。</p>

这还没到莽草甸子呢,他们就已经不费吹灰之力的收获了好几斤蜂蜜。</p>

这绝对是个好兆头。</p>

待会儿到了莽草甸子,说不定能遇上更多好东西!</p>

这个说法可不是空穴来风。</p>

猎人上山,最忌讳的就是漫山遍野的跑,但却什么东西都遇不上。</p>

行话这叫“冲了煞”。</p>

也就是霉运当头的意思。</p>

可如果你进山,还没走两步,或者是还没找到自己想要的东西,结果就已经得了不少其他收获,那就叫“开了门儿”。</p>

“开了门儿”,即鸿运当头的意思。</p>

说明你今儿个运气好,挑对时候进山了。</p>

以前的猎人们比较迷信,进山前那都是要净身、沐浴的。</p>

而且当天还要点香擎蜡烛,对着神像专门算上几卦,看看日子究竟适不适合进山。</p>

拜神像,拜的是猎神张五郎或者二郎显圣真君。</p>

也就是大名鼎鼎的玉帝外甥,砍老表狂魔,杨戬。</p>

自古以来,猎人中便有南拜五郎,北拜杨戬的说法儿。</p>

五郎,指的是猎神张五郎,正儿八经的眉山草头神。</p>

据说此人是在眉山学成道法,后南下湖广平虎患时,抱着吃人的吊睛白额大虫双双坠下悬崖而亡。</p>

玉帝感其勇武,死后便封其为“猎神”。</p>

后世猎人想要进山顺利,想要多打到猎物,那就必须在进山前,以黄纸书张五郎三个大字儿,然后点香上供新鲜瓜果才行。</p>

这叫做“安梅山”。</p>

而拜杨戬的原因就简单多了,单纯是因为他身边儿带着条狗,又有好几个义同生死的兄弟的原因。</p>

杨戬的哮天犬,原型就是极擅猎兔的细狗。</p>

而那几个同生共死,义薄云天的梅山兄弟,也和打围时,需要精诚配合,无条件相信队友的猎人团体极为相似。</p>

因此民间拜杨戬的猎人也不少。</p>

像林区这块儿,就是以拜杨戬为主。</p>

马大爷家里就有个陶的真君像,脏兮兮的,据他说所,以前进山的时候他可没少拜那玩意儿。</p>

该说不说,那几年他也确实是混的风生水起的,前前后后收拾了不少猎物。</p>

他家里那辆除了铃儿不响,剩下哪儿都响的自行车,就是那时候买回来的,媳妇儿也是那时候娶进门儿的。</p>

不过后来随着政策的宣传和时代变化,这些东西也通通被打成了牛鬼蛇神。</p>

马大爷也自那时起,就再也没拜过真君像,自己更是放下枪,极少进山打猎了,而是转头过起了耕田种地的悠闲农民生活。</p>

只有屯子遭害了,或是人家实在缺人手,特别需要他去帮忙的时候,他才会重操旧业,再扛猎枪。</p>

当然,李小烽对这些东西是一点儿不信的。</p>

老猎人们平时还说进山前一晚最好不要行房事呢。</p>

说是行了房事会有损自身气运,打猎的时候容易打不中猎物,或是早早的就会被猎物发现,逃之夭夭。</p>

传的神乎其神的,不少猎人都深信不疑。</p>