大秦：父皇，我只想咸鱼一生最新章节免费阅读_第578 章魏7（2 / 2）

自魏国灭亡蜀汉之后，东吴军队进逼永安，魏国调动驻守荆州、豫州等地的军队成犄角之势互相策应。咸熙二年（公元265年）四月，东吴特遣使臣纪陟、弘璆来魏国求和。[2]

外交

景元二年（公元261年）七月，乐浪郡的外族三韩、濊貊等部落首领各率其部属来朝进贡，表示归附。

外交

景元二年（公元261年）七月，乐浪郡的外族三韩、濊貊等部落首领各率其部属来朝进贡，表示归附。[]

景元三年（公元262年）四月，辽东郡官员上报朝廷说，肃慎国派使节不辞艰辛前来进贡，献上他们国家制造的弓三十张，每张长三尺五寸；楛木制的箭矢长一尺八寸，另有石弩三百枚，牛皮加铁制成的盔甲二十套，貂皮四百张。

奇人预言

咸熙二年（公元265年）八月，襄武县官员上报告朝廷说，在襄武县出现了一个奇异人，身高超过三丈，脚印长达三尺二寸，白发苍苍，身着黄色的单衣头巾，拄着手杖。他向民众宣告天下太平了，预言十二月时，魏国的天禄将会终结，而晋朝将继承天命。[] 不久后随着曹奂退位，晋朝建立。[

出嗣降辈

曹奂在魏元帝景元元年（公元260年）被司马昭立为皇帝，继承了魏明帝曹叡的皇位，[] 并尊曹芳的配偶郭皇后被尊为皇太后。[] 作为魏明帝的远房侄子继承皇位，虽然在血缘上较远，但在政治上却满足了司马氏控制朝政的需求。[

陈留王恭己南面，宰辅统政，仰遵前式，揖让而禅，遂飨封大国，作宾于晋，比之山阳，班宠有加焉。[] （《三国志》作者陈寿评价）

奂知鼎命已移，垂拱仰成，永终天禄，甘于亡灭，孝献之流尔。[] （元代学者郝经评价）

曹操（公元155年[]－公元220年3月15日[2]），字孟德，一名吉利，小字阿瞒[]，一说本姓夏侯，[]沛国谯县（今安徽省亳州市）人。[]中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，[]中国东汉末年的权臣，亦是曹魏政权的奠基者。太尉曹嵩之子。[]

曹操少年间任侠放荡，到二十岁时举孝廉为郎，授洛阳北部尉。后任骑都尉，参与镇压黄巾军，调济南相。董卓擅政时，散尽家财，起兵讨董卓。初平三年（公元192年），据兖州，分化诱降黄巾军三十余万，选取其中精锐组建青州军。建安元年（公元196年），迎汉献帝至许县，从此用献帝名义发号施令，总揽朝政。在此前后相继击败袁术、陶谦、吕布等势力。建安五年（公元200年），在官渡之战中大败割据河北的袁绍，随后削平袁尚、袁谭，北击乌桓，统一北方。建安十三年（公元208年）进位丞相。同年率军南征，收服荆州，但在赤壁之战中败于孙刘联军。建安二十年（公元215年），取汉中，次年（公元216年）自魏公进爵魏王。建安二十五年（公元220年），曹操病死于洛阳，享年六十六岁。[]曹魏建立后，被追尊为太祖，谥号武皇帝，[]葬于高陵。

曹操用人唯才，抑制豪强，加强集权；在北方屯田，兴修水利。他的诸种举措使统治地区的社会经济得到一定的恢复和发展。对于曹操的功业及其为人，后世评论之多，分歧之大，可谓世所罕见。[]此外，他知兵法，工书法，擅诗歌。其诗多抒发政治抱负，反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉，开建安文学之风。著有《魏武帝集》，已佚失。今人辑有《曹操集》。

早年经历

曹操出身官宦世家，《三国志》称其为西汉相国曹参之后，曹操的父亲曹嵩是宦官曹腾的养子。曹腾历侍四代皇帝，颇有名望，汉桓帝时，封为费亭侯，曹嵩继承了曹腾的爵位，在汉灵帝时官至三公之首的太尉。

年轻时期的曹操机智警敏，擅长随机应变，而且任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研究学业，所以当时的人不认为他有什么特别的才能，只有梁国人桥玄和南阳人何颙认为他不平凡，桥玄对曹操说：“如今天下将要发生动乱，非命世之才不能解救，能够安定天下的，岂不是你吗？”[] 汝南人许劭以知人著称，他也曾评价曹操为“太平时的奸贼，乱世时的英雄”[] （孙盛《异同杂语》记载为：治世之能臣，乱世之奸雄）。[

曹操早年就表现出对武艺的爱好与才能，博览群书，尤其喜欢兵法，曾抄录古代诸家兵法韬略，还注释过《孙子兵法》。] 这些为他后来的军事生涯打下了稳健的基础。

崭露头角

熹平三年（公元174年），曹操被举为孝廉，入京都洛阳（时称雒阳）为郎。不久，被任命为洛阳北部尉。洛阳为东汉都城，是皇亲贵戚聚居之地，很难治理。曹操一到职，就申明禁令、严肃法纪，造五色大棒十余根，悬于衙门左右，“有犯禁者，皆棒杀之”。汉灵帝宠幸的宦官蹇硕的叔父违禁夜行，曹操毫不留情，将蹇硕的叔父用五色棒处死。于是，“京师敛迹，无敢犯者”。曹操也因此得罪了一些当朝权贵，他们难以中伤曹操，只得以举荐为名，将其明升暗降，外调为顿丘（今河南清丰）县令。[

光和元年（公元178年），曹操因堂妹夫濦强侯宋奇被宦官诛杀，受到牵连，被免去官职。其后，在洛阳无事可做，回到家乡谯县闲居。

光和三年（公元180年），曹操又被朝廷征召，任命为议郎。[171] 此前，大将军窦武、太傅陈蕃谋划诛杀宦官，不料其事未济反为宦官所害。曹操上书陈述窦武等人为官正直而遭陷害，致使奸邪之徒满朝，而忠良之人却得不到重用的情形，言辞恳切，但没有被汉灵帝采纳。

光和五年（公元182年），朝廷令公卿按民谣检举刺史、二千石为害之人。当时太尉许戫、司空张济看着宦官的脸色行事，收取贿赂。宦官子弟宾客，贪污卑鄙，许戫与张济不敢过问，却虚报纠举二十六个处于边远小郡清廉惠政的人。官吏和百姓到京师申诉，陈耽和曹操上书：“公卿的检举，大都包庇各自的私党，是所谓‘放鸱枭而囚鸾凤’。”其言忠切，汉灵帝因此责备许戫和张济，并将因谣言而被问罪的官员全部拜为议郎。] 而后，东汉朝政日益腐败，曹操知道无法匡正，便不再进言。