“这里的膜原，是说明瘟疫之邪在人体之内，外可连于表，内可入于里，治外感病的方法治疗不得痊愈，就是因为此病邪入侵处的部位是一般药物所不能到达的。由于其既连表又连里，邪气盛时则可出表或入里，这时才可根据邪气溃散的趋势，因势利导予以治疗。本朝有德高望重之医者称为“九传”，即但表不里、表而再表，但里不表、里而再里、表里分传、表里分传再分传、表胜于里、里胜于表、先表后里、先里后表。”</p>

呼延端道：“所以？”</p>

公孙昭道：“所以，我打算将度瘴散作为参考药方，重新制药，配以灵植仙力，全力阻止檀瘟侵袭。这类传染疫病，很难彻底消除，因世间万物，其中奥妙，尚参不破，传染病疫存活能力极强，只要有人或者动物便可传染，继续增加，我们能做的便是缩小范围，直至檀瘟不能再活体中传染，那么病疫便止。”</p>

“檀瘟的邪气散漫要根据它所扩散的部位对症治疗，若是脉象平稳，身体已有温热之感，说明疫病已经从身体中渐渐散去，吃些清热解毒性平的药物如白虎汤，辛凉解散，若是身体冰凉，其胸腹疼痛，说明疫病已至胸膈，里气结滞，使气机闭塞不通，病邪无法散出，表气亦不能解，故而攻体内尤重于解体表之毒，先用度瘴散，后用槟榔谷疏解里气，”</p>

呼延卓插话道：“此处可能没有槟榔之物，这物多于南部。”</p>

公孙昭道：“那便通知田掌柜。他那里必定有，且应该还不少，还有厚朴，也是疏解理气之用。”</p>

呼延卓笑了笑，对啊，他们还有田掌柜这个“万货库”</p>

她看了看呼延端和呼延卓两人，似乎从公孙展出嫁之后侯她就没有机会感受这种感觉了——并肩作战的怀念，她认真道：“再加入草果。”</p>

呼延卓又道：“草果？炖肉的那个草果？”</p>

公孙昭点头：“嗯，其实很多调料都有一定的药用作用。草果辛烈气雄，可以辛散用来除伏邪蟠踞，三味药物相合协力，通气穴，逼疠气溃出，不在咽喉处盘踞。”</p>

咽喉为人最重要的部位，通口鼻，达躯干，病气易停滞咽喉处，后流动至体内各处，损毁脏器。</p>

“再加知母滋阴，病疫由邪气入体，性属温热，热伤营血，所以加芍药来和血，再加黄芩用于清燥热之余，再用甘草以调和诸药。”</p>

甘草为“众药之王”，味甘，性平，无毒，能温中下气，烦满短气，伤脏咳嗽；止渴，通经脉，利血气，解百药毒”，列为上品。</p>

因此，很多药方之中都会配以甘草调和其中药物。</p>