因果线无形无质，寻常人难以窥视，可其威能却是诡异莫测。凡人中流传着这样的一句话：因果循环，报应不爽。饶是他们甚至没有那个能力看到因果循环的那一天，他们也深信不疑。而这样的一句话，在修真者中也同样适用。更甚至，比起寿命短暂能力稀薄的凡人，修真者们对这句话有着更深刻更直观的体会。
哪怕是这一界至强至横至尊至贵的那一个修士，在因果线的作用下，也有可能如同流星一样直接在星空坠落。而哪怕是蝼蚁一样至卑至贱至微至轻的凡人，在因果线的帮助下，他甚至可以无往不利地走出谷底，一步步走上顶峰，俯瞰众生。
这就是因果，几乎可以和命运划分到一个等级的因果。
这拥有着赫赫威名的因果，净涪一直是有心想要见识见识的。他其实很想知道，因果因果，究竟真是因成就了果，还是所谓的果牵引了因。可净涪也就是这么想想而已，转了个念就翻了过去了。
但因果又如何？弱者总是压不了强者！
净涪很快就将这尚未成形的法眼扔到一边，也不再去关注那净礼净泊两人，每日只沉浸在这座藏经阁的经书里，如同疯魔一样一遍又一遍地拿起那些书架上堆放着的经书，一次又一次地将所有心神沉入经中要义，几乎是将他自己锁在了藏经阁里。
如此疯狂的行止简直让净礼净泊两人看得目瞪口呆。
他们来到这里的目的，一是因为传闻这里的藏经阁藏有一位佛门大师的衣钵传承，他们想要来碰一碰机缘，看看这衣钵会不会落在他们的手里；二也是因为净涪这个人，他们不忿净涪能够获得寺中长辈认可，承认他拥有成为佛子的资格，他们不甘自己落在了净涪的后头，更不相信净涪竟然推拒了佛子资格，他们就想要看看这位在佛门一祖寺六分寺万千沙弥中隐隐有着第一沙弥之称的净涪究竟是何方神圣，又有何能耐能压在他们头顶，成为他们所有人中的第一人。
可到了这普济寺，见了这净涪，净礼净泊两人心思又极其复杂。
无他，落差太大了。
普济寺的藏经阁和他们寺里的藏经阁差不多，基本就是一书架一书架放置得整齐条理的经书讲义，什么传承，什么衣钵，压根就没有！
而这个净涪沙弥，更是太静太无趣。每日里就是窝在藏经阁里抽出一部经书翻看着，一看就是一日，接下来竟也不出藏经阁，又拿起另一部经书翻看，又是一日，有时候甚至是调转回头拿起那本曾经看过的书，又再翻看一日。如此日复一日地翻书看书，果然不愧是妙音寺藏经阁的弟子，简直嗜书如命，说他是人，还不如说他是书虫！
如果他看过的经书真的藏有那位大师的衣钵传承也就罢了，可他们两人也曾经在他的身后拿过他曾经看过的书，也抽取过他前面没看过的书，更甚至还曾经趁着他难得离开的时候去翻过他刚刚才放下的书，却愣是什么都没有发现。
那就是一部部再普通不过的经书。唯一不同的是，这藏经阁里头的经书全都是一个人的手笔。那抄经的字迹称不上一模一样，但个中的相似部分，转折部分，他们还是自信能够看得出来的。
净礼净泊两人硬撑着在藏经阁里守了净涪整整一个半月，终于有人率先离开。
最先离开的，是净礼。
他在一日早晨完成早课后，取了褡裢带上那枚药师王佛琉璃佩，在藏经阁与净涪净泊简单告别后离开了普济寺。
净涪不作理会，回了礼便又重新拿起了刚放下的经书，西天东方净琉璃佛国的清慈罗汉看了他一眼，也收回了视线，唯一一个也动摇了的净泊，在犹豫了三天后，也终于有了决定。
他留了下来。
说到底，出身妙潭寺的净泊比出身妙空寺的净礼多了几分冷静。而他冷静下来后，也终于有了决断。他记起了一个如今还在妙潭寺封魔塔里面关着的人，魔傀宗齐以安。
魔傀宗少宗主，那个传说中可以托起魔傀宗未来的天骄，那个曾经几度逃出他们妙潭寺清知长老抓捕的齐以安，就是落在眼前这个看起来太静太沉几乎就要像书虫一样钻进经书里的小沙弥手里的，而且齐以安败得几乎毫无还手之力。清知长老当时是被魔傀宗的太上长老拦下，所以这个净涪是真真正正地一人直面齐以安的。可结果就是，当时很有几分声名更有一个宗门在背后加持，手上保命手段繁多的齐以安被还是一个年幼的普通小沙弥镇入了封魔塔。
不说近几年这小沙弥身上发生的事，单就拎出这么一件事来，净泊也不能一直蒙着眼睛真将这个小沙弥当书虫了。
净泊留下来后，也没再在这藏经阁的一重重书架里乱转，就跟在净涪的后头，学着净涪的模样从最开始的《佛说阿弥陀经》看起。
因着他的留下，净涪偶尔还是会分给净泊一个目光的。他自然看得出来，刚刚开始的时候，这净泊是真的就只是翻开经书，阅读经文而已，他的动作神态间甚至是可以用眼睛看得见的浮躁。
但不得不承认，佛经，无论是哪一部，它其实都自带了一种冷却光环。尤其是对佛门弟子来说，翻阅佛经，哪怕开始的时候还很浮躁，但随着他们继续往下看，慢慢的也是能够看得进去的。
而且他们每日礼佛敬佛，诵持佛号完成早课晚课，生活本就枯燥乏味，也已经习惯了拿起佛经的态度必须认真虔诚，是以没过多久，净泊的心思也平复了下来，甚至也有几分他在妙潭寺的样子。
净涪对他不置可否，只每日里专注地翻看自己手里头的那部经书。唯一重视并为之高兴的，大概也就只有身在东方净琉璃佛国里的清慈罗汉了吧。