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如若没有西游,棋局混沌,不好下手,有了西游,虽说可能会发生诸多变化,但总归会有那么一点优势。
三界大能于紫霄宫中议定西游之后,各方开始动作起来,首先是重构原剧本中的某些道具,比如此刻的南瞻部洲,商已灭,而无周,何论秦汉?
所以“天道”直接开始了调节,硬是生生再造出了一个商周,明摆着要将其朝代更替到原来版本的西游历史。
各方大能齐齐准备,为这西游大剧开始做着幕后工作,最尽职的当属灵山大雷音寺。
天庭虽号称三界正统,统御三界,玉帝更是名义上的三界之主,可明白其中内幕的仙神都知晓东胜神洲乃道家统领,南瞻部洲乃道家和天庭共领,北俱芦洲由妖族统领,西牛贺洲属灵山管辖。
原著里大部分妖怪都是在西牛贺洲遇见,要说西牛贺洲有这么多妖怪,到了一座山就有妖,到了一条河就有怪,那却不可能!
因为西牛贺洲归灵山管辖,所有国家皆信奉佛教,部洲之上不说没有妖怪,那是极少,在大雷音寺眼皮子底下作妖,这妖怪胆儿是得有多肥?后台多硬扎?
可现在西牛贺洲成了什么?
各种妖怪不知道从哪里蹦了出来,呼朋引伴,今天这路扯旗聚妖,明日那里占山为王,搞得西牛贺洲乌烟瘴气,偏偏灵山似看不见,默许一般,放任妖怪们搞事。
这还仅是个开始,等那些仙佛遣下坐骑为妖,那时候这西牛贺洲才真是群魔乱舞,河里山里,处处都有妖怪。
“灵山这样明目张胆地放养妖怪,也是不怕那些信徒伤了心。果然当只蝼蚁没人权。不信你吧,你要搞我;信你吧,你还是要搞我。唯有强大己身,才方能不成为这些蝼蚁,掌握自己性命。”
程凡怜悯讥讽地看着下方一个小镇,这镇中居民家家拜佛,均是佛教信徒,可此时佛并不会保佑他们,一队妖怪驾驭恶风而至,正在镇中肆掠,活嚼生吞,吃人!
哭喊声、求饶声、惨叫声,声声入耳,甚至有信徒,信仰之诚,面对妖魔屠刀,仍在向佛祖祷告,可惜他们的佛已放弃了他们,不会回应,任由信徒们被如猪狗般宰割,整个小镇变为人间地狱。
那队妖怪将小镇居民尽数吃光后,化成一道黑风远去,程凡全程静观,暗自寻思着,“或许我也可以参与到灵山此次‘养妖’大业中去,洗白一个身份,混个妖王当当。那黑熊精和牛魔王两只野妖怪,在西游之前,不都活得甚是潇洒?也没见个灵山管他俩?说明此举有可行把握1
“到时候可以学学那些西游同人,将灵山天庭之谋公之于众,然后搞个什么群妖聚义,立妖皇,起义旗,反天反灵山,说不得还能干出一场轰轰烈烈妖怪革命来……”
程凡这想法一展开,瞬间对其进行全局推演,最终他目光一定,“干了,浑水不但好藏鱼,也好摸鱼。只是老子明显是只来路不正经的野妖,幸得当初搞了‘天道’一把,否则光是根脚出身,就过不了关。另外,还需得考虑个后处,万一被灵山察了身份,前功尽弃矣……”
程凡寻思好一切,化成一只妖怪落在某处山中,且看他此时是作何模样,大致类人形,生有四肢,一张青鳞哥斯拉脸,浑身披着青绿鳞甲,头生两只龙角,身后摆着一条哥斯拉尾巴。
这般模样,已是妥妥的妖怪无疑!
他方才看过四大部洲地图,根据《西游记》原著进行演算,这山乃在唐僧四人必经之路上,但在原著里,此山并未有妖怪,且处于西游中段位置,既不会过早遇上孙猴头,也不会太后,此处位置,当是最合他心意。