“没什么……”逐萤也不知道该怎么和他解释，关于阴曹地府那些事情。</p>
“就是我可以问你们一个，好像不太礼貌的问题吗？”</p>
得到了燃昼不明所以的点头应允，逐萤才稍稍整理了一下自己的语言问道。</p>
“就是你们寿寝正终之后，有没有想过会去往何处啊？”</p>
逐萤其实已经在和他们的言谈举止之中发现，他们好像没有这方面的思想。</p>
“死掉了当然就烟消云散了，都不存在于这个世界了还能去往何处？”</p>
果然情况和逐萤想的差不了多少，他们这里就没有什么冥界的说法。</p>
可是她依着身体的本能反应，十分清楚里面怕就是关于这个东西的……</p>
“别怕……有我……”燃昼虽然并不清楚逐萤到底为何害怕。</p>
但只要有他在的地方，势必会豁出一切保她平安无事就是了。</p>
“可能是那风实在寒冷了些，所以让心情莫名其妙就有些紧张了。”</p>
逐萤也知道如今这种情况，那个山眠怕是会随时盯着他们一行人的动向。</p>
所以就算明知道里面情况危险，也断然比将她一个人留在原地好一些。</p>
这就是燃昼越来越喜欢她的原因，无论任何时候逐萤都能迅速冷静的分析局势。</p>
“这手笔恐怕不是一个神兽，有能力可以制造出来的……”</p>
言下之意就是在提醒有些不太在意的幻夜，万万不可对此掉以轻心。</p>
“神女并不希望被人轻易打扰，所以将条件设得苛刻一些也是能够理解的。”</p>
说到这里三个人心里顿时都咯噔一下，顿时明白其中必然有山眠的手笔。</p>
当初神女必然是为了针对水染和山眠两个人，才会有了这一扇门的存在。</p>
由此可见这扇门后面有多么凶险，所以怎么可能会有人能够闯过去？</p>
所以前面有悔的事情显然是有人早就布好了局，想方设法的将他们引过来。</p>
“其实他根本不必花这么些心思，我们几人岂是贪生怕死之辈！”</p>
燃昼也清楚事到如今已经是箭在弦上不得不发，他也做不出独自贪生的事情出来。</p>
逐萤眼见着燃昼大踏步上前，毫不迟疑的推开了那扇看起来没有什么特别的木门。</p>
里面果然如同她所想象当中的那样，除了远处有隐隐约约的亮光周围一片漆黑。</p>
燃昼转回身朝逐萤默默的伸出了自己的大手，这种情况之下只能让她贴身跟着。</p>
逐萤自然也不是什么扭扭捏捏的人，明白他并没有别的意思赶紧将手握住。</p>
幻夜面无表情的看了一眼闪身先走，虽然人家不是有意但他确实心里有点难受……</p>
虽然燃昼那温暖的大手，让逐萤紧张害怕的心情缓和了不少。</p>
但随着身后木门“哐当”一声猛然关闭，逐萤知道从此刻起他们再也没有回头路了。</p>
知道如今他们只有背水一战之后，逐萤的心情反倒是开始渐渐平复下来了。</p>
这本就是一场无法预测胜负的战争，他们没有必胜的把握那个山眠不也一样？</p>
朝着那不甚明亮的光缓缓走了一段路，他们不由得停留在了一个岔路口。</p>
原来那光亮之处只是一盏，由许多明珠制作出来的照明灯罢了。</p>
在它的下面分别有着两个路牌，一个写着十八层地狱一个言明五方鬼帝。</p>
我们一般对十八层地狱都知晓一二，但对于这五方鬼帝就不甚了解了。</p>
在道教神话体系中，五方鬼帝的地位低于酆都大帝和东岳大帝负责镇守各方。</p>
酆都大帝被道教奉为阴间鬼魂之宗，统管酆都之下罗酆六天的六天鬼神。</p>
东岳大帝执掌万物的生死，他不但是五岳大帝之首，同时也是冥界的统治之神。</p>
他们分别管理着地府的不同入口，但平时镇守各方并不在总部办公。</p>
虽然五方鬼帝在道教神话中的地位较高，拥有一定的权力和职责。</p>
但他们并非是地府的最高统治者，在整个道教神灵体系中也处于较为特定的层级。</p>
协同参与地府的管理和秩序维护等一系列工作，所以我们才会对他们知之甚少。</p>
东方鬼帝是蔡郁垒和神荼，他们掌管着“桃止山”和“鬼门关”这两个地方。</p>
传说中度朔山上有大桃木，其枝间东北方向的桃树枝间就是鬼门。</p>
神荼和郁垒在此阅领万鬼，防止鬼怪寻到机会出来伤人。</p>
后来人们就用桃木雕刻成了神荼和郁垒的模样，挂在大门上用来驱邪辟祸。</p>
他们二人逐渐演变为民间的门神，让那些心存戾气的恶鬼轻易入不得门去。</p>
西方鬼帝则是赵文和与王真人，他们居于名为“嶓冢山”的地方。</p>
据《山海经》里面的记载，汉水从嶓冢山里流出向东南流入沔水。</p>
嚣水据传也发源于此山，然后向北慢慢流入了汤水这个地方。</p>
这里的山上生长着桃枝竹、钩端竹，以及犀、兕、熊、罴等野兽。</p>
并且还生长着一种形状像蕙草叶、根像桔梗、开黑色花不结果实的草。</p>
而镇守北方的鬼帝名为张衡和杨云，他们两个人管理着“罗酆山”。</p>
罗酆山在北方癸地，山上有六宫，洞中有六宫，是为六天，鬼神之宫。</p>
张衡是东汉时期着名的文学家和科学家，发明了浑天仪和地动仪。</p>
道教将其神化为北方鬼帝，掌管地狱幽冥北方诸鬼众但他们要受酆都大帝的管辖。</p>
南方鬼帝就只有杜子仁一人，性格十分冷漠的他在“罗浮山”统领着羌蛮鬼。</p>
罗浮山是十大道教名山之一，古代的许多神人在此飞升成仙。</p>
如秦朝时期的桂父、霍龙，汉代的朱灵芝、阴长生、华子期等。</p>
因东晋时期的道教名家葛洪，在他所着《抱朴子》中强调名山之中皆有神仙居住。</p>
是炼丹的理想场所其中就有罗浮山，所以杜子仁成为治理罗浮山的南方鬼帝。</p>
最后就是中央鬼帝周乞、稽康，他们主要治理着名为“抱犊山”的地方。</p>
当然这些逐萤此刻可以说是一无所知，她压根儿就不知道还有这样的人物存在。</p>
“竟然直通冥界么？”看起来燃昼对这一切也只是知道一点皮毛而已。</p>
“冥界是什么地方？”幻夜脸上十分诧异的表情，显然听都没听说过这么一个地方。</p>
“是不存在于我们这个世界的东西，具体是什么我也不甚了解就是了……”</p>
两个男人都不约而同的望向了逐萤，因为看她的样子显然是知道一些的。</p>
“我也只是对十八层地狱知道一点，就是那些生前作恶多端的人受惩罚的地方。”</p>
一想到那些血淋淋的刑罚逐萤就忍不住反胃，她自然不想去亲身体验了。</p>
“既然如此那我们就选另一条路吧，要是有个万一说出去也好听一点。”</p>