接着韦吉祥就介绍了象棋的发明和起源。</p>

龙国象棋是起源于龙国的一种棋戏，具体产生的年代不详。象棋在龙国有着悠久的历史。在春秋战 国时代文化名着的《楚辞. 招魂》中就有：“蔽象棋，有六博兮。”的词句。说明在当时已经 有了“象棋”这个名词，当然那时的象棋不是现在的象棋，王逸注《楚辞》云“博，着也，行 六棋，故曰六博。”。司马迁在《史记》中也提到了六博。据《史记.第六十九卷.苏秦列传》 中记载：当时齐地的居民安居乐业“斗鸡走狗，六博蹋鞠”。可见象棋在当时已经开始在民间 广泛流行。那时的棋，大概是一方为六子，叫“六博”。另据《说苑》记载：雍门子周以琴见 孟尝君，曾说“足下......燕则斗象棋而舞郑女。”。可见当时，在达官权贵和士大夫中，已 经很流行下棋了。 棋盘里的河界，又名“楚河汉界”。这个名称，可能是受到楚汉相争，韩信作象棋的传说的影 响。传说无从考证，多半是后人附加的。南北朝时期，北周武帝，曾制《象经》，文学家庾信 曾赋《象棋经赋》及《进象棋经赋》。说明当时象棋已经在社会各界产生了普遍的影响。遗憾 的是这些作品大多失传了。而《续藏经》记载：“划神农以日月星辰为象，唐相牛僧孺用车、 马、将、士、卒加炮，代之为棋矣。”根据这个记载，在唐朝之前的象棋没有炮，这恰好和龙 国古代军事技术的发展相吻合。加炮之后象棋，才和现代的象棋相近，或者说初步成为现代象 棋的雏形。 进入明、清两代，象棋的发展有了长足的进步，名手辈出，佳作如云，涌现出一大批如周廷梅 王再越、吴梅圣等出类拔萃的象棋国手大家。棋理棋势的研究更加深化，促进了象棋文化的发 展。是古代象棋史上的黄金时期。 建国以后，老一代象棋艺术家杨官磷、新一代象棋国手胡荣华、柳大华、吕钦、后起新秀许银 川以及我的老师赵庆阁等一大批象棋工作者，总结发扬了前人的文化遗产，勇于创新，锐意进 取，使象棋文化的更加绚丽多彩，真正成为了龙国文化史上，一颗璀璨的明珠。</p>

在铿锵有力的讲解下，韦吉祥的话语如同一把锋利的匕首，直插对方的要害。他的声音中带着一丝嘲讽和不屑，让人不禁为他的言辞所震撼。</p>

“请问春秋战国有你们泡菜国吗？”这句话如同惊雷般在空中炸响，众人的目光瞬间聚焦在韦吉祥身上。他的眼神坚定而自信，似乎早已洞悉了对方的荒谬。</p>

接着，他又以一种调侃的口吻说道：“你们泡菜国怕不是宇宙的起源吧，哈哈。”这句话引起了周围人的一阵哄笑，而金腾吉则气得脸色发青，却又无法反驳。</p>

韦吉祥的这番话犹如一记响亮的耳光，打得金腾吉哑口无言。他以幽默而犀利的语言，轻易地揭露了对方的无知和自以为是，让人对他的智慧和勇气深感敬佩。</p>

金腾吉紧紧咬着牙关，面部肌肉因为愤怒而微微抽搐。他的眼睛瞪得浑圆，透露出一股决绝与不甘。他的声音因愤怒而颤抖，一字一句地说道：“不要成口舌之快，我们赌桌之上决输赢！”说话时，他用力挥舞着拳头，仿佛在向韦吉祥示威，显示自己的决心和勇气。他的表情坚定而严肃，仿佛已经做好了背水一战的准备，决心在赌桌上与对手一决高下，以此来证明自己的实力和胜利。</p>

面对着金腾吉的挑战，韦吉祥仿佛看见一只蚂蚁在蹦跶的向大象挑战，滑稽至极，不屑的一笑：“如你所愿，我们速战速决，刚才让费的时间有点多”</p>

只见韦吉祥将象棋直接震在了空中，金腾吉则直接在每一枚棋子上打入扑克牌。</p>

两人眼神交汇的瞬间，一场激烈的抢夺战拉开帷幕。他们的手迅速伸出，如同闪电般交错，都试图抓住更多的扑克。</p>

与此同时，他们的思维也在飞速运转，脑海中已然开始对象棋的棋局进行排兵布阵。每一张扑克的抢夺，都仿佛是在调遣棋子，谋划着战略。</p>