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如今他的法力分为三百六十份，每一个穴窍只有浅浅一道真气。<r />
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彭禹翻开《乾坤实录》，看到里面关于乾坤穴窍的记载。那是实录作者的猜测：<r />
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“乾坤穴窍，一穴窍一天地，与丹田相类。而一般修士只在一处气海丹田储蓄真气。我辈修行乾坤真气，有三百六十穴窍丹田，法力岂非能达到一般修士的三百六十倍？”<r />
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但后面一页，作者又再度否定：<r />
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“尝试之后发现，极限只在三十六倍，肉身强度不够。”<r />
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作者笔迹后面，还有两个不同笔迹的批注。<r />
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一种秀气字迹写道：“初境武者肉身强度有限。若能达到一般武者的三百六十倍真气，已然媲美天罡境。那等真气由量变引发质变，早已晋级。”<r />
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这也是实录作者试验后的答案。<r />
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理论上可行，但武者肉身无法达到那个层次。强行达到那个层次，恐怕同时就完成天罡境的修行，直接跨入第三境。<r />
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除非天罡境高手自废修为，不然根本办不到。<r />
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所以，一般的乾坤晋升法门，只需将三百六十个乾坤穴窍充斥一部分真气即可。<r />
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目前，彭禹即可尝试突破。<r />
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但是——<r />
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彭禹看向第三种笔迹。<r />
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在作者和那秀气字迹外，第三种字正方圆的笔迹写道：“体质不够，外力加持。猎杀龙蛇，浴血筑基。”<r />
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“龙血霸道，为乾阳；蛇丹阴毒，为坤阴。龙蛇筑基之术，取龙阳蛇阴之力，交合阴阳二气，修成乾坤之体。然此法门十分凶险，稍有不慎龙蛇戾血反噬，爆体而亡。”<r />
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“这是六皇子的设想？但他的肉身并没有进行龙蛇筑基，应该是猜想，没有实践？”<r />
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没错，第三种笔迹是六皇子所留，和日记中的笔迹一模一样。<r />
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翻阅整本乾坤实录，除却作者前辈自己的字迹外，只有六皇子的批注外加另一种奇怪的秀气字体，似乎是女性？<r />
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彭禹盯着秘术沉吟。<r />
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对龙蛇筑基术，他挺感兴趣，或者说彭禹还是有点主角自觉。<r />
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想要在这个世界过得好，想要归回地球，自身实力必不可少。而浑厚的法力，数十倍乃至数百倍的法力，无疑能增加自己的优势。<r />
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“万一哪天夺舍的事戳穿，我好歹也能逃命。”<r />
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只不过，六皇子的龙蛇筑基术只是猜测，到底要不要赌一把？赌一赌自己身上的主角运？<r />
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反复思量，彭禹再度翻到实录第一页。<r />
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“乾为天，坤为地。夫‘乾坤’者，天地阴阳也。”<r />
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这一句总纲道尽乾坤大道。<r />
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后面有三种截然不同的笔迹。<r />
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第一种字迹苍劲有力，作者注释：“乾坤秘法在乎天地阴阳。一切乾坤宗修士，都要炼乾坤真气。此真气有阴阳属性，拟化天地本源。”<r />
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第二种笔迹秀雅流畅，评价写道：“上古乾坤宗兜兜转转，一切功法无外乎天地乾坤，在空间之术打转，与天魔大化有异曲同工之妙。”<r />
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第三种笔迹中正平和，字体圆润：“天地为乾坤，自身为天地。乾坤之道，内外兼修。乾坤真气即天地源能，混一道炁。此炁为万物根，众生本，亦作太极、混元、鸿蒙之名。”<r />
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比起前两种笔迹，彭禹从六皇子批注获益最大。<r />
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正是通过六皇子批注，才入门了解乾坤仙术的修行。<r />
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彭禹又翻了几页。这一页记录“摘心换头之术”。<r />
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那位前辈写道：“将人体皮囊视作天地。我辈真气自可开启天地，夺其器官。然此法禁忌，需慎用，不可堕入邪道。”<r />
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第二个笔迹写道：“摘心之术，与魔宫‘摘心手’类似，天魔之术亦可模拟。”<r />
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反倒是六皇子详细点明要领。<r />
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“人体为天地，众生体内皆有乾坤气。以自身乾坤真气沟通，打开众生体内密藏，可挖心。”<r />
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如果将人体天地视作一个个封闭的箱子，那么乾坤真气就是开启箱子的万能钥匙。只要乾坤真气注入人体，就能轻松解锁，取出东西。<r />
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还有换头之术，六皇子写道：“制作两个空间，一个笼罩敌人头颅，一个在自己手中，进行置换即可。”<r />
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甚至，六皇子还更进一步，创造一门：“乾坤归纳之术”。<r />
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“众生体内俱有阴阳乾坤气。以自身乾坤气为引，抽出众生体内的乾坤气为己用。”<r />
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此法门已经类似采补，甚至更加可怕。只要彭禹跟别人接触，就可以通过浑天罡气抽取他人体内的乾坤气纳为己有。<r />
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看了一会儿，彭禹坚定信心。<r />
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“还是六皇子的话更可信些。”彭禹再度翻到“龙蛇筑基”。<r />
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比起那位早已作古的前辈和一个莫名奇妙的评论家。自己目前身体的原主人，更得彭禹信任。<r />
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人家连天火关千年冢的探险装备都备好了，且可供多人使用。<r />
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足以证明，六皇子本人是一个心细如尘、谨小慎微的人。<r />
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这样的人留下“龙蛇筑基之术”，可行性还是很大的。