第三十九章:儒道(2 / 2)

聊斋三国 苦涩的柿子 1462 字 7个月前

涿县共有两个监狱。</p>

一个是涿县,一个是涿郡。</p>

如果有太平教的道士,定然是在郡府监狱。</p>

………</p>

郡守府。</p>

刘焉正与家人吃饭,其乐融融。</p>

“太守,陈典史求见,”家丁轻声提醒道。</p>

刘焉微微皱眉,前些日子郑县尉身死陈留堂就惹他不快,他压下这案子也费了不少气力,若不是看在官场同僚的面子,他早就发作了。</p>

八品县尉,也是有编制的官吏。</p>

幸而现在兵荒马乱,若放在太平年间那还不朝廷震动,派下刺史严查。</p>

“不见。”他摆手推辞道。</p>

要晾晾这小子,别顶了个卢中郎学生的名头就不知轻重。</p>

二小姐刘涵顿时有些不悦,摇着刘焉的胳膊,说道:“爹爹前些日子一直提陈典史,怎么今日就不见了?”</p>

刘焉哪里知道女儿心思,心里一软,郑县尉也不一定是陈留堂杀的,八字还没一撇,凭他一个书生哪有能力杀害郑县尉。</p>

除非浩然正气已经养到了克己境界。</p>

以文承载浩然之气,</p>

口诛笔伐!</p>

浩然正气分为克己、正身、仁道,求义、复礼五境界。</p>

子曰:克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归焉,为仁由己,而由人乎哉!</p>

克己为始,约束自己的行为,而复礼为最高之境,可达上古先王之贤。</p>

克己境界对应修道的灵台境、武道的后天境。仙宫境道家修仙宫,正身境儒家修文庙,武道武者修己身。</p>

“好了,好了,别摇了,爹见他还不行吗?”刘焉摇头道。</p>

刘涵鼓嘴一笑,走到屏风后面静坐。</p>

片刻后,</p>

“卑职见过太守。”陈留堂躬身道。</p>

刘焉脸色平缓,不见喜悲,问道:“陈典史有什么事吗?”</p>

陈留堂在路上已经斟酌了说辞,“太守,卑职今日在兴甘岭剿灭黄巾叛逆的时候,得到了这张纸符。”</p>

他将怀里的六丁六甲符拿了出来。</p>

刘焉闪过讶然之色,细细摩挲这张金灿灿的纸符,“以往与黄巾贼打仗时,官府也常研究这些纸符,可没有道家灵气,难以应用。”</p>

“太守,既然浩然正气是气,可衍日星山岳,包含万千变化,那么何不能仿照道家符篆造出属于我儒家的符篆?”陈留堂问道。</p>

刘焉哑然失笑,说道:“儒家达正身境便可建造文庙,构建儒家先贤神像,并不弱于道家的神兵神将。”</p>

他微微一笑,吐出一口浩然正气,浩然正气在空中盘旋一会,渐渐虚化为一驾车而行的武士,燕颔虎目,面色凶狠,手持青铜剑,在车上还隐隐有一人,却异常模糊。</p>

“此乃子路之魂,是孔门十哲中最好勇力之人,担任孔子御手,周游列国。”</p>

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