第三〇七章 大喜之日8</p>

第二天一早，许丹早早起床，给全家人做好早饭后就呆在卧室里整理着今天“回门”要带的礼品。</p>

在我国，春秋时期就有新婚夫妇“回门”之俗，后代沿袭至今。宋孟元老《东京梦华录·娶妇》：“婿往参妇家，谓之拜门。有力能趣办，次日即往，谓之复面拜门。不然三日、七日皆可，赏贺亦如女家之礼。”宋吴自牧《梦粱录·嫁娶》：“三日，女家送冠花、彩段、鹅蛋，以金银缸儿盛油蜜，顿于盘中......并以茶饼鹅羊果物等合送去婿家，谓之‘送三朝礼’也。其两新人于三日或七朝、九日，往女家行拜门记，女亲家广设华宴，款待新婿，名曰会郎。”这些古籍所记载的，都是“回门”和“看三”的习俗。</p>

由于“回门”是新婚夫妇一块回门，故又称“双回门”，取成双成对的吉祥意。回门时，旧俗规定新娘走在前面，返回男家时，新郎走在前面，因为这次回门是女儿新嫁后第一次回娘家，故有的地方又称“走头趟”、“走头遭”。在“双回门”后，一般不准在岳丈家过宿，必须当日返回男家，因为旧时有新婚一个月内不空房的风俗。若留住时，新婚夫妇则不可同宿一室。当然，这都是旧制，现在的年轻人“回门”时大都要在老丈人家留住一宿，就是为了让新娘和娘家人多亲近亲近。</p>

按照户山地区的婚俗习惯，结婚第四天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也称“回四”，这是户山婚嫁风俗中一种必不可少的礼节。有一首户山俚语民歌很形象地唱出了新婚“回门”的情形，歌中唱道：“新婚朝一头一天，过了朝二是朝三。朝三过后第二天，小两口，巧打扮，赶着毛驴往家转。”“回门”时新郎新娘不能空着手，必须带着一些礼品或土特产品，正如民歌所唱：“喝的酒，吸的烟，糕点带了一大篮···”这些，都有表示出嫁的女儿不忘父母养育之恩，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义。</p>

至于“回门”的礼品，男方父母要事先备齐，买新娘家老人喜欢的礼品，礼品一般有四件。在旧时，这四件礼品包括烟、酒、糖、罐头。烟酒需要红色盒包装的，代表喜庆；罐头要选择桔子的，代表大吉；而糖则代表甜蜜。现在呢，老礼用的烟酒茶糖，也都换成高级补品、高档糕点、水果、鲜鱼鲜肉等，不过，这些礼品一定都要是双份的，表示成双成对之意。有些经济条件好的家庭，“回门”之时还会给岳父母准备小礼物，这些小礼物一般是贵重的金银首饰等。</p>

“回门”的时间一般在上午九、十点钟动身。新郎新娘应像参加婚礼那样认真修饰、装扮，要保持婚礼上那种靓丽俊美的形象。到了岳父母家，新郎、新娘首先要问候家里老人。这时，新郎就应改口，跟新娘一样称岳父母为爸爸、妈妈，要叫得自然、亲切，对待亲友和邻居也应表现出亲切热忱，彬彬有礼，见人要先打招呼，要以礼相待。就餐时，新娘要陪着新郎，一一向父母、亲友和邻里敬酒，感谢大家对自己新婚的祝福。</p>

吃过早饭，许丹换了一身大红丝绒的两截式套裙，在脑后挽了一个小小的发髻，脚上是一双大红的低跟皮鞋，许丹的这身装扮充满了喜庆的味道。春天则还是穿着那身结婚时许丹给买的西装，两个人站在一起，看起来倒也令人赏心悦目。</p>

九点半，在张秀丽和春书立的催促下，春天和许丹带着收拾好的礼品，向户山镇进发了。</p>