第一百六十四章圣武真功大帝传(1 / 2)

天命真龙 江湖老腊肉 1953 字 6个月前

一团团元力光球看的天辰眼花缭乱,第一次将这么多武技摆在眼前供自己选择,一时间却是乱了方寸,失去了方向,不知道该如何抉择了。</p>

“灵阶上乘武技《星火耀》,灵阶上乘武技《冰霜劲》,玄阶下乘武技《太虚腿》,玄阶上乘武技《皇龙指》,,,,这么多武技,我该选择那一种呢”。</p>

其实天辰还特意看了那几种橙色光团中的武技,其中就有辰春传给他的神阶下乘武技《风霜落》,还有就是神阶顶尖武技《樱花葬》,神阶下乘武技《炙天神绝》,神阶上乘武技《灭魔断》”。</p>

只是这些神阶武技有些只有到了仙武境才能修炼,有些虽然可以修炼,但太耗精力,即便是侥幸入门了,如果没有雄厚的元力支撑,那也只是花架子而已。</p>

比如《炙天神绝》只有到了仙武境才能修炼,而神阶顶尖武技《樱花葬》却是不限境界就可修炼,所以他把注意力都集中在了灵阶武技和玄阶武技上。</p>

有些武技虽然被定义为灵阶武技,但在特殊情况下施展出来比玄阶武技的威力还要强大。</p>

比如现在已经练成的灵阶上乘武技《梵炎诀》,自从融合的冰元力后,施展出来的冰火梵天比之单纯的大梵炎强了不只一两倍,按照冰火梵天的威力定义,这《梵炎诀》估计是玄阶品级的武技了。</p>

天辰来回在这些光团之间徘徊,迟迟拿不下注意,猛然抬头间,却是想起了进门前睡长老的那句话“心存感应选择到的才是适合自己的”。</p>

“呵呵,没想到一向沉稳的我,面对诱惑时居然乱了方寸,不该啊,睡长老说的对,适合的才是最能发挥实力的,我得静下心来选择”。自嘲的摇摇头,将脑海中繁杂的思绪甩了出去,盘坐在空地上,闭上眼开始用意念去碰触每一个他所认为可以选择的每一个元力光团。</p>

阁楼外,睡长老眯着眼双手枕在脑勺下,嘴角微动“这小子果然与其他弟子不太一样,一点就通,就看他能寻到什么样的武技了”。</p>

半个时辰过去了,除了他认为可以选择的元力光团外,武技阁内几乎大半的元力光团都试过了,竟然没有一个让他的心念有所感应。</p>

“难道是睡长老有意调侃我?出这么一个没用的方法来取笑我?”天辰眉头微皱,暗自思索。</p>

“应该不会,他要是存心发难,为何还允许我多选择一本武技或者典籍,我往其他光团再试试,如果还不行,就选择那本《冰霜劲》了,从今天孟铁丹的施展来看,这本《冰霜劲》可攻可收,威力也不俗”。</p>

天辰心底思量道,散发自己的意念向靠墙一边的光团中笼罩过去。</p>

一个两个,,,十五个,二十七个,,,直至过了三十个后,墙边的所有元力光团都试探一遍后,意念中还是没有出现特别的动静。</p>

“难道,这种方法真的不对?”天辰心中开始打起了退堂鼓。</p>

“算了,时间都过去一半了,还要去渊识阁看看呢,就先选择这本《冰霜劲》吧”。</p>

天辰略微有些失望的摇摇头,就要睁开眼将散发的意念收回,可在摇头的一瞬间,一缕逸散的意念碰触到了墙角处一个不太引人注意的一枚玉片上,顿时在意念脑海中,一股强烈的饥渴之意弥漫全身。</p>

“这是什么?”天辰惊奇不已,连忙将所有的意念关注到这枚白色玉片上,在意念空间里,这枚玉片透射着耀眼的白光,照亮了意念空间里的每一寸地方。</p>

天辰猛然睁开眼,连忙起身朝着存放玉片的角落走去。</p>

玉片躺在一根看上去古老沧桑的破败石柱上,而且这名玉片没有元力光团保护,石柱和玉片上盖落着一层尘土,也不知有多长时间没有人碰触过了。</p>

天辰拿起玉片,用嘴吹了吹覆盖在上面的尘土,举在手中来回翻看起来。</p>

玉片约有小孩的巴掌大小,中间凸起边缘扁平,成乳白色,玉片边缘有一圈细小锯齿状的纹路,形状像极了一只闭合的河蚌。</p>

“这也是武技?,为什么没有元力光圈保护,还被放在这么一个几乎没人注意的角落里”。</p>

玉片上没有任何有关它的提示,分不清到底是个什么东西,天辰摸索了片刻,最后想到了一个办法,那就是用元力去冲击玉片,如果真的是武技功法,这个玉片就会有所反应。</p>

玉片被天辰托在手掌中,心念一动间火元力从手掌之上升腾而起将玉片全部包裹,冲击玉片边缘的锯齿状纹路。</p>

在火元力的注入下,玉片逐渐的由乳白色变成了丹红色,边缘的那条锯齿纹路变得越来越清晰粗大,看上去随时都有可能像河蚌一般张开两扇贝唇。</p>

“还真有效果”天辰欣喜的一笑,加大了火元力的冲击,待至玉片颜色变成深红色时,只听见一道细小的裂痕声从玉片之上传来。</p>

“吱”</p>

玉片真的像河蚌一样沿着锯齿边缘的那道纹路张开了, 张开的瞬间,一道白光从中激射而出钻入了天辰的脑海中,一张流光画布也在其脑海中显现而出。</p>

也是在玉片张开的一刻,赤炎国天若寺中,方丈若能手中的木鱼闪过一道精光后裂成了两半。</p>

“阿弥陀佛,善哉善哉,帝者:尸山血海万骨枯,帝者:孤道独涯悯天悲;前因已了,后果何在”。</p>