世界只存在两个冥土，那么无数依附在元蒙世界的空间里，肯定只有一个空间拥有相似的气息。而且那个空间也必然和自己的冥土相接近。</p>

“找到了。”很快，姬乐就捕捉到一缕类似的九幽气息。神魂化作人形，向那个方向跨出一步。</p>

姬乐整个人突然从冥土消失。</p>

霍去病手腕上的蛇皮绳索动了动，另一端探入冥冥虚空，已经无法感知姬乐的存在。</p>

下意识，霍去病想要将姬乐拉回来。</p>

“等等，他这是刚刚离开，还不到回来的时候。”元希女神感应冥土的变化。随着姬乐神魂的消失，整个冥土都仿佛失去活力，失去作为基石的主人。</p>

“他已经去拜见地母神了。”</p>

……</p>

姬乐静静悬浮在黑暗中，望着下方一望无际的黑色大地：“地母的冥土，和我预想中存在很大差距。”</p>

按照姬乐本来的理解。大地就是地母神的身躯，地母神死亡后，本源并没有从世界中消失，而是成为世界的一部分，作为世界立身的大地基石。那么在这种情况下，她的神魂藏入大地，就仿佛仍然存在于自己的身体中。无非是在大脑、心脏或者其他部位罢了。</p>

可姬乐真正进入冥土之后才惊愕发现：地母神的做法跟自己相似，但手笔却比自己大多了。</p>

“我的冥土依托灵山而立，选择灵山地脉作为节点，后来逐步和整个夏国国土对照，成为国土的对影暗面。我本来以为，地母神也会在大地深处的某个灵脉定位，开辟另一重空间。哪知……”</p>

地母不是在大地深处的某一灵脉定位，而是以整个大地的所有灵脉，以整个泛大陆进行定位。</p>

冥土，就是整个大地的反面！在大地的任何一处地方都可以进入冥土。</p>

如果将大地视作一尊正面平躺的女神。那么地母冥土，就是跟整个大地背对反转的另一位女神。</p>

女神之躯，就是冥世。</p>

太大了！</p>

这座冥土已经和外界的大地没有任何区别，可以说，冥土早就建造完成！</p>

“我本来以为，地母冥土还在建设阶段。可如今看，只差最后的激活。”</p>

姬乐缓缓从空中坠落，坠落的同时，他的身体在冥土法则的影响下也开始变化。</p>

本来，姬乐以神魂姿态降临，会被冥土法则同化为冥神。但姬乐自己又有着另一座冥土，因此在落在大地的那一刻，他感应到夏国冥土加持而来的力量，让他塑造类似的国灵之体。</p>

“不过，眼下存在的国灵之体，是鬼国啊。”</p>

和大地夏国相反，这是幽冥夏国为姬乐塑造的冥土之体，等同于冥神。</p>

同时，姬乐感知到一股全新的神性在体内生成。这是在冥土法则刺激下，应运而生的神性，是文明神性、地母神性之外的第三种神性——幽冥神性。</p>

突然，姬乐感到些许异样，下意识摸了摸胸口。这时，他发现自己的衣服穿戴和原本不同。</p>

原本作为国灵，他的衣服是“右衽”，可如今却自动变成“左衽”。</p>

“礼记云‘小敛大敛，祭服不倒，皆左衽结绞不纽。’如今，我算是死者了？”</p>

不，应该说是冥之国灵？</p>

不仅仅是衣衽，就连衣服上绣着的龙纹，也从睁眼睛的龙，变成闭眼睛的暝龙。还有其他花纹，绣法上也跟阳世活人有细微的差别。</p>

姬乐捏起衣袖，原本衣袖边角的五色镶纹，统统修改为素边。玄服素缘，看起来朴素整洁。</p>

甚至社稷冠都随着冥土法则的变化而变化，成为一件冥冠。远远望去，姬乐此刻更像是一位执掌冥界国度的君王。</p>

“算了，就这样吧。”</p>

姬乐并不喜欢这种死人穿的衣服，但此刻也只能忍耐。</p>

他伸手一指，幽冥之气在身边凝聚为车马。</p>

暗金辇车上方悬着华盖，四周垂着八角铜铃与璎珞宝珠，四匹毛发乌亮的神骏腾云拉车，蹄下闪烁雷光。</p>

姬乐跨上辇车，以风驰电挚之势冲向大地中央。</p>

在姬乐进入冥土的那一刻，便感知地母神的位置。地母神魂散发着超越主神的庞大威势，厚重而浩博，堪称最明显的道标。</p>

可能是地母已经知道姬乐的到来，一路畅通无阻，来到地母宫。</p>

因为冥月还没有真正在这里升起，所以地母冥土仍处于黑暗状态。宫殿的整体隐没在黑暗中，姬乐根本看不到完整轮廓。只是依稀通过宫殿周围的宫灯来辨认道路。</p>

微光中，姬乐看到一列列手持武器的军队。</p>

“地母这里还有军队？我还以为，她是孤家寡人呢。既然如此，我也不能输了阵仗！”</p>

华盖上的铜铃随风晃动，一缕缕幽冥之气在姬乐身边化作侍卫、宫女，形成庄严肃穆的仪仗队，缓缓进入宫殿。</p>

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