要知道，这些拥有强大灵力的人，怎么可能突然去世？看看太卜，人家活了将近一百年！而赵志文、钱正河等，也活了半百之岁。</p>

为什么，只有杨柯这一脉壮年而死？</p>

因为，按照杨柯祖父当年和“地神”交易的条件，杨氏只能留下一个孩子作为香火传承。“地神”会保护这个孩子茁壮成长，但作为代价，其父亲必须用自己的命来抵。</p>

“原来杨柯祖父是死在这里的？”</p>

在小儿子出生后，杨柯祖父用自己的命作为抵债，暂时封印祭坛，换取一段时间的泰平。直到这个孩子成长至二十岁后，祭坛重新解封，继续仪式的运行。</p>

“这么看，杨柯父亲也是死在这里，然后换取他的成长吗？”</p>

三代传承，才有杨柯这独一无二的天生神力。不过别看杨柯现在活蹦乱跳的。他能不能活过四十岁，都要两说。</p>

未来，杨柯也要为自己的孩子，在祭坛送掉自己的性命。</p>

霍去病在祭坛后头转了一圈，在墙壁上看到一片刀痕。那是杨柯父亲为自己的兄弟和自己那些夭折的孩子们，所立下的灵位。</p>

摸索一番，他又在墙壁找到暗格，取出几条锦缎。</p>

跟竹简差不多，都是当事人因为情绪太激烈，写下来的随笔日记，以此发泄自己的情感。</p>

此外，还有杨柯祖父和其父亲遗留的遗书。</p>

两份遗书的内容相似，都是劝说儿子暂时隐忍，在没有破局之策前，以国家为重，放下私情。</p>

不过杨柯父亲的血书中，除却这一点外，还提及另一件事。鼓励杨柯在祭献的同时，寻找破局之策，点出王庭下方的祭坛和杨氏造神计划，希望能在杨柯这一代解决问题。</p>

末了，还有一句：“父无求，唯愿我子长命百岁，一世安康。”</p>

然而，对杨氏血裔而言，这才是最不可求的事。</p>

“姬——”霍去病本来想把东西拿给姬乐看。但当他扭头看向姬乐时，上方那些死婴忽然随风摇动。</p>

风？这地下密室哪里来的风？</p>

死婴们一个个睁开眼睛，绿油油的鬼光盯着姬乐。</p>

霍去病脸色难看，一缕缕黑气正从地面慢慢靠近姬乐，而姬乐本人仍无所觉。</p>

“姬乐！”霍去病一声大喝，催动武魂之力，以武者的阳刚血气镇住死婴的怨气。</p>

然后，他果断将血书放回。</p>

“姬乐，先离开这！”霍去病询问看向姬乐，可对方一言不发，愣愣盯着竹简，神情阴晴不定。</p>

霍去病匆忙道：“先出去，这里的环境对你而言太压抑了。”</p>

原本，这里悬挂着的死婴也都应该是姬乐的国民。可如今，却成为外界国民安乐生活的基石。</p>

姬乐低着头，内心充斥着一股说不清的感受，喃喃道：“如今才算明白。为什么杨柯父亲推动走婚制，甚至每年举办五次相亲，还有各种鼓励生育的惠民条件。”</p>

“最根本的原因，是他不希望自己这一脉做出的牺牲白费。”</p>

夏国之所以出生率恢复正常，是建立在杨氏这一脉活生生用自己孩子来血祭换来的！</p>

烈公遗泽犹在，杨氏王位不断。</p>

这又何止是烈公一个人的遗泽？杨氏为了夏国的繁荣，背后的确付出的太多太多。</p>

“而且，他们也并非逆来顺受。如果我不穿越的话，杨柯或许会成为王神，然后想办法打破这个仪式诅咒？”</p>

杨氏执着于造神，执着于抵消世界的排斥。因为他们比任何人，都更加迫切地想要摆脱这个宿命。</p>

以父杀子，以父代子……在这宿命中，不知送葬了多少本应为国家浴血奋斗的英杰？</p>

“这跟你有什么关系？”见姬乐眉宇间的伤感，霍去病在他肩膀狠狠一拍。武魂之力震碎笼罩他的负面情绪。</p>

姬乐附近的黑气，是遗留在此的负面情绪。</p>

国灵本就可以感受国民们的情绪，负面情绪跟姬乐本人的情感共鸣，纷纷涌向姬乐，反而霍去病没有受到影响。</p>

见姬乐不动，霍去病强制拉他离开。不然在这种负面环境的刺激下，姬乐感受杨柯祖孙三代的绝望，说不定会彻底发疯！</p>

二人默默退出祭坛。</p>

离开承天殿后，霍去病拉着姬乐跑到远处一座灵台冷静。</p>

走出地下祭坛，姬乐的情绪渐渐恢复过来，不再受地下遗留的怨恨情绪感染。</p>

“行了，今夜你先回去睡一觉吧。”看姬乐的负面状态消退，霍去病稍稍放心：“明日让余媖她们过来给你净祟，其他事，不要多想。”</p>

“不多想，怎么可能？”姬乐道：“骠姚，陪我去找巫礼，有些事情要验证下。”</p>