第八十一章纸笔之神(1 / 2)

早在姬乐和风娥对抗神血威压时,夏国内部就引发了一场小型地震。</p>

当然,国民们对“三天一闹,五天一战”的生活早就习以为常。在王庭调度下,城内并没有任何人员伤亡。</p>

说到底,姬乐在神威压制下,也没流血受伤不是?</p>

不过这番动静,自然会有巫女前去查看姬乐的情况。</p>

苏芷和崔静走在永乐殿中:“殿下还没起吗?”</p>

苏芷:“昨夜殿下那么忙,今早说要懒床一日,免了诸神朝见。”</p>

崔静:“那是其他人,我有要事禀报。”</p>

“可是阿阳部落献出的神术?”</p>

“正是。阿阳部落进献制盐之术,已经打造相应的制盐法器,我要亲自面呈。”</p>

但二女在寝室门口受阻,看守寝室的两位巫女不许外人靠近。直到地震传来后,姬乐留下的幻影破碎,诸女听到室内变故,才察觉不对。</p>

看到室内无人,苏芷赶紧去请余媖做主。</p>

余媖刚安排城内地震的大小事宜,便听说国灵失踪,立刻说:“快去通知史皇氏和无名阁下!”</p>

青年此刻正在兵营和张乐讲解武魂修炼法,史皇氏在学宫教授文道神通。听说姬乐失踪,二人匆匆赶回灵宫。</p>

姬乐寝室在地震之后一片狼藉,桌案竹简翻到一地。</p>

史皇喝问:“最后是谁当班?怎么看护的?”</p>

听出史皇氏的怒气,两位轮值巫女瑟瑟发抖。</p>

青年:“他这么大的人,想要自己跑,谁能拦得住?当务之急,是寻找他的下落。而且他一个人,好端端的能去哪?”</p>

余媖心中一动:“上午有人来报,说在东边村落看到风娥殿下。还说风娥殿下交换了一顶草帽。”</p>

风娥殿下作为天神,她的一举一动都有专门禀报给余媖。</p>

“据说,她身边还有一人。我起初也没多想,可现在看来……”</p>

“姬乐跟风娥在一起?”史皇氏脸色大变,抓住青年的胳膊:“快,你赶紧去把他带回来!绝对不能让风娥把他带走!”</p>

青年沉声问:“知道他们往哪走了?”</p>

“好像是一路东方。”</p>

“东方?”青年点头道:“我带人去东方看看。余媖,你赶紧通知杨家子。”</p>

“是。”余媖作为巫女,常年跟神明打交道,深知这件事的严重性,急急忙忙去通知杨柯。</p>

作为国家的化身,姬乐的一举一动都会影响大夏国的命运。</p>

姬乐生病,意味着国家动荡,或是干旱,或是瘟疫。姬乐受伤,则意味着国民死亡,战乱动荡。而如果姬乐和人结婚,那么就意味着那个人嫁给一个国家。</p>

凡人也就罢了,无非是将自己的一生奉献给大夏。</p>

来一句:我的恋爱是国家云云。</p>

死后,他们的灵魂归入姬乐的怀抱,真正融为一体。</p>

可神明不同!</p>

类似天神这等不朽的存在,在婚姻中占据主导地位。如果姬乐和女神定下婚契,就相当于将整个大夏的权利送出一半,让这位女神成为大夏敬奉的第一女神。</p>

这一点,别说杨柯,就连仓颉都不愿意。</p>

他们所要的大夏,是在异界扎根的诸夏文明,而不是被本土神明同化乃至吞并!</p>

杨柯正在回城的路上,听到这件事差点喷出血。</p>

“你夺我弓箭也就算了,怎么跑到外面去了?”</p>

但随后,杨柯心中一惊:“我们家国灵不是不分轻重的人。莫非他夺我弓箭,是为对抗敌人?难道是风娥那魔神色心萌发,要对姬乐下手?于是姬乐拿弓箭退敌?”</p>

想到这,杨柯坐不住了。他归心似箭,再不肯和众人一起赶路。</p>

“妇好殿下,你我先走一步,让宁远他们慢慢回城。咱们把金晶带走,相信暗中窥视的人不会继续对他们动手。”</p>

杨柯作为半神,飞在半空带着妇好赶回夏国。从余媖处得知最新情报后,自己一个人急匆匆顺着东方,和早一步启程的青年汇合,最终在卡罗城废墟找到姬乐二人。</p>

姬乐跟青年之间有一道隐秘的联系。青年能感应姬乐的大致方位,这也是姬乐敢于和风娥独自离开的依仗。</p>

看到姬乐后,青年松了口气,吩咐奴军:“你们看守四周。”随后,他和杨柯走向姬乐。</p>

看到姬乐和风娥在废墟上说说笑笑,对面前石碑不断比划,杨柯气不打一处来,抽出腰间的褚鞭,直接冲上去。</p>

“姓杨的,你干什么?”姬乐眉头一挑:“你疯了?你敢打我?”</p>

国灵关乎国民安危,杨柯真要含怒一击,将姬乐打出血,害死几个国民,后悔的还是杨柯。</p>

“不,我来帮你掸土。”杨柯忍住满胸的怒气,脸上勉强挤出一个笑容。拿神器褚鞭轻轻在姬乐身上啪打记下,然后用恶狠狠的目光看向风娥。</p>

“你们俩在这里干什么?”</p>

风娥回瞪过去:“我们做什么,跟你有关吗?”通过研究创世纪,风娥自感对神力的操控有所进步,正是自信心爆棚的时候,巴不得再跟杨柯打一架。</p>