“事情就是这样的，我完全不清楚我是怎么获得这种才情，这种书写能力的，就像突然一天就拥有了，快的让我自己都恐惧，可是又如此兴奋，只是迫不及待地使用了这种才情，我无法追踪到这是怎么获得，我找了很多理由来说服自己，就是为了让自己不再恐惧，相信这是经过努力获得的，而相信这是自己的天赋可能更好点，可是为什么我的天赋来的如此迟，这都让我产生恐惧。”还是在那间咖啡馆，阙阔向温特叙述一些事情，这是阙阔完全信任温特才有可能发生的叙述。

“程式，你那边有这种现象的数据资料吗？”温特也并不知晓这是怎么回事，他没有经历过这种现象，对他来说，很自然的人类成长过程，所有的都没有突然，他也没有什么特别的才情，突然获得的，而是通过正常的学习获得这些。

“有过很多，但是都是比较模糊的，无法认知，这种事情在我们智能机器人身上根本没有出现过，这是我们世界还在研究的内容，这是非常神奇的一个过程，一种剧烈的改变进程的过程，在激烈的冲突中突然发生的改变，很多数据都说明了这种现象的发生，但是具体到底是怎么回事，却无从知晓。”和平程式完成了他的搜索，他对这种现象也只保留了表层认知。

“那很有可能是情绪的问题，据我所知，一说到情绪，就根本无从下手，这种突然间的改变来自于外界信息和内置信息的冲撞，短暂的，持续的作用都会导致你所谓的突然间拥有了才情的事情。”温特也只是猜测回复，温特将这种猜测当回复，也只是不想自己总是回复，这个具体我不清楚之类的，如果一直都这样回复，那温特就变的很奇怪，就是那种好像确实什么也不知道的人，这会让别人产生奇怪的感觉，会叙述温特这人什么也不清楚，又不去学，其实好像那些别人还真能清楚一样。

可能温特和智能机器人呆太久了，形成了这种猜测就不回复的习惯，实际上如果温特真的非常了解和平程式，他将会发现和平程式的很多回复也只是猜测认知，是一种存储起来的认知复述，而这种存储起来的认知很多是人类给予的，有些是还没有思考完全的。

如果阙阔能够完全记录下自己所有的体验经历，他应该能够找到这种突然改变的原因，事实上，阙阔不可能完全记录这些信息，而他眼睛看到的画面更加不可能被完整的记录下来，感觉也是这样，所以这事情就变的有点神秘，就像一种突然出现的事情一样，对于人类有限的认知来说，就是这样的一种情况。

而和平程式是能够完全记录自己的思考，自己的画面，他能够明白自己的认知是怎么产生的，不是突然产生的，而他也无法脱离这种认知模式，他的思考能力增加是换更好的处理芯片，或者多增加几组处理芯片，他的认知可以提高，但是如果不更换这些部件，他的思考能力永远都是这样的，无法自己进化。

从认知能力来讲，和平程式增加了，如果这也算是进化的，这肯定不算是进化，只是一份文明的进程，整个文明的进程，记录下认知，人类的认知，传承下去，这种传承因为外界各种原因很有可能被中断，而伴随着文明进程，另外一种很重要的人类进化进程也发生了，一种是个人的，一种是整体的。

思考能力，真很难相信，在其他进化都停滞的时候，这种能力却发生了变化，只不过还只是少数，而且不可控制，不能批量复制，只是如果仅仅是这样，只要一个人产生这种进化，就可以将整个文明往前面推进，这是一种合作，可是人类准备接下来怎么做呢？温特并不需要知晓，他只是个普通人，做自己的事情，过完自己的这一生，只是过完而已，温特当然有所不甘，很多人也不甘，挣扎，却在这样的现实世界里面无能为力。

叙述自己的经历，好像就是几个小时的事情，虽然阙阔已经接近六十了，对自己以前能够回忆起来的经历叙述，也就这样几个小时就结束了，从这里可以看出人的记忆能力还是很差的，如果不每天写日记，存在自己记忆里面的经历也就是几个小时的叙述内容而已。

当有些人突然停下来，从现实中脱离出来，回忆自己的过往的时候，会恐惧的，因为过往已经消失了，留下来的只是有限的片段，基于这样的原因，阙阔才准备写不归者，每天的日记，可以这样说，只是找个书写的框架放置。

如果只是日记，那只是一种给自己看，或者给一些有兴趣研究的人研究，可是变成一种据说是艺术的之后，就变成了可普遍观赏的事物，这也许就可以区别出来，而变成普遍观赏的事物，就显现了市场的价值，可是孤品，有收藏价值的事物，不据普遍观赏性的也有其自己的价值，别人有需求就有价值，而自己有需求，自己创造，这算是有价值吗？有价值，但是不产生流通的价值。

阙阔将不归者给温特看，温特并没有看下去，，对于温特来说，不是他需求的，温特漂浮在整个时代文明之上，在他眼里，世界不是险隘的，同样在他的眼里，这时代的内容并不是丰富的，如果用大的概念名词列出来，也就这样几样，可是就像从类型入手，或者作者，或者内容细化下去，又是丰富，进入其中的人，会陷入此类的丰富中去。