更新时间：2011-07-17

炼符师和阵法师都是大耗时间和精力的事情，而且炼符师所炼制符咒的符力好坏与所用药草的年份长短是直接相关的。

炼符师、炼器师和阵法师都是枯燥，乏味，每天只在重复不停做同一事的职业修仙者。

有了他们的存在，就使得大部分修仙者不用愁符纸，法器等物品，能有更多时间投入到修炼中。

这种职业虽枯燥，乏味，而收入却相当可观。一些修仙者为了能拥有财富，自愿加入到他们的行列。

理所当然，大部分的加入的人是由于自身灵根天赋太差或年龄偏高，对于修仙之道大感无望而为了稳固和增强自己在修仙者中的地位，而不得不去以此为依靠，不但能增强自己防御和攻击力还能卖些成品换些财富。

研制新符咒，新器物，新阵法的修仙者，要大大强于普通炼制师的收入，也能在众位高深修仙者中确立自己的地位，占得一席之位。这些炼制师中除了大门派的修士外，散仙种的炼符师，炼器师，阵法师也是有不少的。所以在大晋修士中，散仙虽修为不高，但一个个也都不是什么好招惹的人物。

若是灵根天赋也极差，炼制的物品也是差的要命，不用说,只有一辈子当他人奴隶的份。

炼符师、炼器师和阵法师虽是那些修道无望的修仙者所采取的富自强身的策略。而现在大门派中越来越多人自负灵根天赋超强，不在乎浪费些许闲暇时间，来研习和创新着符咒，炼器，阵法的技术。使自己既能发财又能修道，两者不误。

符咒中符纸是从炼灵期开始便能轻易使用。而那符器术要求颇高，他按所炼制的物品是以最大释放量为准，低阶的称为法器，高阶的称为法宝。而法宝只有进入凝气期等阶的法力才可对法宝驱使施法。

所以在大晋中只举行符纸大赛和比法大赛。

符纸大赛是为了激励符咒师，使符咒术在不断的实战中加以提炼，促使符咒术发展越来越强。每隔三年便会举行一次，比赛会触发大家为了夺得第一，自然而然法力倾囊献出。这必然会使符咒术在不断的实战中得到进步和提炼，毫无疑问对符咒的发展十分有利。

符咒大赛只在门派和修真家族间举行，参赛者一般都要求是筑灵期修为。

符器的原材料要求太高，宝物，妖修都是难寻的，每个人都不一定有，也就没设这个比赛，还有一个原因，符器和符纸都用的同一种技巧，也就很自然被那简单的符纸代替了。

晋国众修仙大派为了提升自身实力，便力邀晋国众修士参加每五年一次的比法大赛，这就意味着晋国内无论大小门派，家族，还是那些没有依靠的散仙，统统都可报名参赛。但他们是会受到赛前的海选，只有在赛前进入前二十名的修士，才可以组成一组，与七派中争夺比法大赛的名次。

这二十名入围的散仙，赛后无论成绩如何，都会被各大门派选入门中，成为大派中的一员。为散仙能找到系统正规的修仙大道铺平了道路，那些落围的选手。只有再等五年，或者自谋机缘，使自己能成为散仙中的佼佼者，也有少数散仙另辟蹊径成功突破重重阻碍，成功飞升进入灵界，可这也是极少数的。

比法大赛由于七大门派修士也参与其中，也就成了检验整个晋国下一代修士真正水平的途径。

比法大赛自制定起就规定了只有进入筑灵期的修士才有资格进入大赛。而那炼灵期的散仙为了加快自己进入筑灵期，以求在筑灵后能在比法大赛上跃入大派。这种大型拍卖会便成了他们收集灵丹，灵物，高阶符咒的唯一途径，甚至可以收到奇功秘术。

霞衣老者还特意说了下小仙会，让张清知道了些小仙会的具体会展安排，由于这种集会的盛行，那些筑灵期，凝气期，化灵期层次的高阶修士也看到这样的交流不错，便也参与进来。这样的交流，同时也让那些不见世的符咒，法宝，灵草，丹药的涌入世间，提供了机会。便有了越来越正规化的集会。

每隔五年这种集会也就会出现一次，炼灵期的集会人数最多，东西也最低级，他们的集会一般在广场，筑灵期、凝气期、化灵期的集会则选在殿堂内。