第565章 血煞僧（1）</p>
万丈红尘最是磨人。</p>
五次轮回转世的金蝉子，犹如生锈的钢刀一般，在红尘中逐渐被打磨的锃明瓦亮。</p>
世间修士转回转世，别说五次轮回，就是一次转世能打破胎中之迷也是大幸；大多数的修士轮回，多是在轮回中沉沦，不复往昔。</p>
像道教嫡传吕洞宾，其虽然有圣人护持。但两次轮回转世复归仙道后，也是跟脚、底蕴大失，不复当年。</p>
吕洞宾的第一世本是得道祖敕封的男仙之首东王公，但是，洪荒世界实力为尊，东王公妄想凭借道祖的名头就挑衅巫妖两族，最后只能在大劫中化为灰灰。</p>
东王公乃是道祖亲封，玄门三清自不能坐视其陨落。于是，太清圣人出手护其神魂不灭，将其神魂投入轮回转世，成为天庭的东华帝君。东华帝君虽然远不如东王公，但也算天庭大神，诸天万界有名的大能。</p>
可惜！</p>
东华帝君再遭劫难，转世为吕洞宾。虽然，吕洞宾每次转世后都走上仙道，成就也不低。但总得来说，其底蕴、跟脚被两次轮回消磨大半。</p>
第一世的东王公乃天地至阳之气所化，有混元大罗金仙之姿；而现在的吕洞宾虽然在诸天万界名声不小，可其底蕴有限，准圣境界已是其极限，根本难窥混元之境。</p>
前五世轮回，金蝉子多做善行。而这一世，金蝉子准备体验下恶。</p>
第六次转世后，已经体验过人生百态的金蝉子，没有留恋南赡部洲的安稳。而是，径直向着北俱芦洲而去。</p>
有圣人护持的吕洞宾尚且如此，更不用说其他的修士了！</p>
以前在佛教，金蝉子根本没有做恶事的想法，虽然凶兽本能凶性让其狂暴冷厉，但金蝉子在佛教行事还算有章法。现在，有大劫之力庇护，又受凶兽混沌影响，金蝉子心中的善恶之念已经淡去了不少。</p>
当然，诸天万界中不少修士为了不被胎中之迷所惑，并未真的经历六道轮回，洗净一身因果后再活一世；他们往往选择兵解夺舍未出世的婴儿、灵物等。这种兵解之法，不仅消不得自身因果，还会陡增自身因果。若是功德在身的修士，自然无碍，可若是因果缠身的恶修，未来必然会有因果清算之时。</p>
兵解夺舍毕竟非善法啊！</p>
这个世界善恶交织，欲明善恶者，必先历善恶。</p>
南赡部洲有人道法网庇护、金蝉子的转世身也出自人族、再加上人族的无数大能隐居在南赡部洲，金蝉子自然不会在南赡部洲霍乱人族。</p>
金蝉子有大劫之力庇护，每一次转世后，不管其善恶，新一次的转世都会洗净其因果。所以，金蝉子自然无所顾忌！</p>
南赡部洲不适合金蝉子体验心中的恶，那金蝉子只有离开南赡部洲了。</p>
东胜神洲乃玄门势力，多是清净修士，底蕴也极其恐怖，金蝉子不敢去也；西牛贺洲是佛教领地，金蝉子躲避佛教还来不及，哪里会送上门去。</p>
北俱芦洲虽然名义上是妖族栖息之地，但是，其内妖、魔、鬼、怪、道、佛、巫、人等皆存，各种势力交织混杂，正适合无法无天的金蝉子。</p>
<div class="contentadv"> 踏入北俱芦洲的金蝉子仿佛换了一个人一般！</p>
凡与之相遇的生灵，皆杀之！</p>
短短不过数年时间，血煞僧的名头就在北俱芦洲广为流传！</p>
世间恶行莫过于无辜的杀戮！</p>