世界是合理的，我们要是有那一天，离不开所生的时代，把时代一些想要入世的家伙捞上来也是应该的。

但天空只有一片不是吗？

世界需要天空吗？同样需要。

因世所生的天空，世界要那是应该，时代要不是每一个时代都价值一片天空的。

嗯预留。

预留半边天，嗯最多！

我们全拿走也可以，当然仅限于我们就是了，因我们拿走了全部回家，同样会留下一生。

这是交换。

这是不是比较简单？嗯。

对于那时的我们或许这是最为简单的，但对于现在嘛呵呵。

我们会借由这次交换给时代开启晋升之路。

两片天空。

世界有我们的一生，而我们拿走了一片天空回去。

但是吧，有些家伙他们并不想入世，而且时代也不是单纯由世界构成的，所以注定是重重阻碍。

当我们回到时代，可不像世界那么牛哔了。

不说和普通人没什么两样，但顶多算是知道的多一点，占了些先机。

简直糟心。

当然，也可以单纯的回去，不在入世，咸鱼的享受完一生结束，或者走走禁区的路子。

天空对于时代的用途，一开便是全开。

两个选择。

其一交换。

其二天空予世。

由交换重新入世，形成的是天界，而予世则是天上。

世下天上，第四根天柱。

天理。

由一群明悟绝对以及特错的家伙构成，他们代表着天理，在他们面前谈对错没有意义，没有谁可以超越他们，或者说凡生者不可超越。

事非对错，他们说的算。

一个人占在对的一面，那么对于错的一面来说是误。

一个人占在错的一面，那么对于另一面而言则是差。

天理不分对错，不论事非，分的是误会，论的是差异。

天理是不是非常强悍了？嗯。

但这仅是第四根柱子而已，还有第五根好吧。

正常来说天理是不会嗝屁的，除非他们想定下某种东西。

既然事非对错存在误差，那么如果天理死掉了，还有误差吗？么有了。

他们给误差下了定论，成了结果，成为了既定。

既定的正确，由天理定下的。

第五根天柱，来自天海。

天理的尸骸。

凡生者不可能超越他们，那么死者可以吗？

可以！

第五根天柱，死者可以改变既定的结果。

如杀一人是错，那么大量的死亡堆积下会转变成对的，杀人则是正确的行为，但这样的正确是有时效性的，因天理之死，定下的是误差，一旦超出了这个误差，则会转变。

别名过了。

普通的死亡，只能在误差之中摇摆，比如杀人是对这个结论，他不能过线，过线了则会产生修正，而天理的死亡，则会让误差变的越来越大，而误差值一旦涵盖了世界，那么在谈对错是非常可笑的。

灭世都能是对的，反正灭了还能再开。

创世嘛，需要盖世。

五根天柱可还行？哈哈。

天移、天钟、天狱、天理、天海。

嘻嘻。

给封界的历史加上五根天柱！！！第一根来自我们的先辈，但那个先辈是我们，哈哈。

最为重要的是给我们自己安排一个在世界的家。

我们可以居住在第一根柱子里面安家落户，至于秀娘那边那是备胎！

要是能住在柱子里，我们可是非常强的，非常强悍的我们需要备胎吗？

好像也需要，出去看看呗。

当个废物瞅瞅新鲜世界，第二视角。

在说了备胎存在的意义可是很大的，不是哪一个世界都能支撑的起一根柱子。

五根假柱子能支棱起一根真柱子吗？不确定。

至于说第六根柱子

我们不是说了，世界是合理的吗？

第六根柱子嘛，处理下时代的问题。

就像我们的前辈，很多都偷偷溜走了，不能忍！但那些前辈兴许就是我们放出去的。

当谁谁谁灭生了，谁谁谁灭世了，捞一些前辈出来打工也挺不错的。

第六根大柱子，捞些家伙出来盖世。

第七根大柱子，重新创世呗，在原有的基础上重创。

至于第八根大柱子嘛，捞个时代出来玩玩。

我们的大柱子和世界原有的大柱子不同，因为我们不是本土的鬼玩意。

不过第九根柱子是什么鬼来着？

不知道。

好像是不允许存在，或者说得分出一个主次来。

世界捞出一个时代，这个时代不能走世界的路，得走自己的路，比如走到第八根大柱子的程度，与世界对应。

然后干一架分出主次？

我们还要能安逸的活到那时候也不用分了，直接来一个钦点。

美滋滋！

点谁还用想吗？不用。

世界呗。

最初的结论，即是往后的注定。

先生于时代，往后则是后主。

第九根大柱子天柱。

九根假柱子换一根真柱子可还行？

其实我们也可以不住在柱子里的，毕竟我们可是有备胎的好吧。

额说道备胎，是不是得来一场联姻？

为什么有种好白菜给猪拱了的感觉？

秀娘可是我们的母体好吧。

不能忍！

额好像不对。

我们可以创造两个母体嘛。

嘻嘻。

两个母体生两个娃娃，血脉交融的双胞胎。

另一个母体即是爹，也是娘，这姻还是可以连连的。