聊聊先辈。

嗯先辈。

那样的阶段真的非常早，可能早到我们还未生。

为什么这么说？

我们可以当世界他爹，而世界同样可以当我们的爷，这很正常。

我们不聊世界的里面，但聊聊自己时代的东东，不过分吧。

嗯不过分。

先辈们严格来说并非触及世界的里面，但在世界步入禁区的同时，他们从另一个层面触及到了。

比如精细。

行事精细，意味着他们不可能触及太多的秘密，毕竟时间有限，所以他们把世界的东西给细化了。

不应该说细化，应该说小？

世界很大。

世生的东西对于凡夫俗子来说是不可承受的，为了重现世界的鬼玩意，所以必须给那些大家伙给细化分小。

嗯有些复杂，想想就有些头疼。

当世界的规律步入禁区，会变的异常薄弱，这样薄弱的玩意能否撼动本生？不能。

从世界步入禁区的先辈，他们尽管弱化了，本生的质却异常强悍，可本生强悍的同时，规律这玩意却成了弱鸡，不在能对他们造成影响，而他们却能肆意的摧毁规律。

嗯摧毁。

至少在当时是这样。

简单的比方，如我们可以随便的撕碎一片树叶，但树叶却不可能对我们造成任何影响。

虽说任何有些过分，至少还会脏了手不是？而在当时连手都不会湿。

无律之时，律生显化。

当他们的身体时律生，规律还可能给他们造成影响吗？顶多也就是成为他们的养分而已。

时代是分很多时辰的。

比如世时。

比如明日。

但曾有一时，名为律，那是一个无忧无虑的时代。

什么民以食为天，在那时就是放屁。

一呼一吸之间，即是循环，即是补足，需要食物这回事吗？不需要。

在那个特殊的时间段，甚至连天地都么有。

什么大地，什么万物，都是扯淡，荒芜便是一切，只有律生，从凄凉很多就是了。

他们看不见任何东西，因什么都没有，所以他们只能看见对方。

在视野之中只有对方，在无他物。

是不是很神奇？

哈哈。

知道那是怎样的感觉吗？

拥挤！

因视野中只有对方，那是挤的满满的。

如果不是有里世作为隔阂，那样的感觉保证会那些家伙崩溃，简直太腻了。

腻的窒息，腻的憋屈。

如果律生更少，甚至只有两个，那么我们可以保证，更难受。

律生多，在加上隔阂，反而是一种调和剂，让其能够舒适点。

律一。

多二。

隔三。

三生位，又名三生时。

想要这样的位格吗？世界可是很大方的。

三生位随便给，只要扛得住，在位即是皇。

时皇。

但这一时，或许会在顷刻间崩塌，因一般的小卡拉那是真心扛不住。

普天之下皆为皇土，因周围皆是荒芜。

嗯这还算是好的。

至少三生位不是二亡位。

当初圣忤逆皇尊，不得不说三皇可真是牛哔，竟然能忍住没有大开杀戒。

额可能那个时候他们没有这样的感觉。

凡后世之皇，谁要是忤逆了，这皇要是但凡能忍住，都是宅心仁厚了。

因三生位这个玩意，属实太折磨人了。

荒芜、拥挤、窒息、困难

那么世界步入禁区，圣开三生位，那么拿到三生位的先辈第一件事会干什么？

嗯自相残杀。

律时需自律，但能自律又能有几个？

圣呗。

圣律自身，以自残的方式催生隔阂，从而给先辈留下间隙喘息，或者说这是在开辟三与死之间的特殊阶段，形成一道鸿沟，让三生位可退，一退生皇子，也可以说先圣，或者说先生。

当然，无论在这么做，自相残杀是免不了的，因为需要填满那道鸿沟嘛。

所以喘息之际干啥？

嗯多生娃。

生的多，这道鸿沟才能填满的更快，才能尽快适应这个特殊的阶段。

为了多生，繁衍必须成为一种控制不住的本能，而且更得舒适才行。

嗜血、野蛮、喜新厌旧，为了生育，为了死亡，为了清醒。

这是同样是属于我们的时代。

名为蛮荒。

当然现在的蛮荒时代不一样了，我们做出了改进，且不在是空无一物了，毕竟鸿沟填满的不是吗？

所以野蛮时代更贴合，至少蛮荒那个玩意太久远了。

久远到已然尘封，在时代长河的末流。

禁区是有出口的，而这些名正言顺的出口，一般末流。

顺着时代长河走，我们称之为成长。

逆着时代长河流，我们称之为长大。

成长的家伙会得到照顾，长大的家伙会得到关心，而娃娃得到的是呵护。

不说这些了。

说说蛮荒之后，先辈们的发展，那个更有意思。

蛮荒的影响很严重，而这样的严重是由于承受不住导致的，由此产生了冲动，也可以说控制不住的本能，又可以说是情绪。

蛮荒时代不需要食物，嗜血多生杀戮便是一切，神志不清，当鸿沟填满恢复清醒已经不知道多少代之后了。

他们是需要食物的，且是非常严重的需要。

民以食为天，来自他们。

曾有一个时代，对于食物的渴求很过分。

过分到什么程度？

看谁都是食物。

什么同类，什么同族，在那时都是扯淡，这样的时代或许称之为畜牧更加合适。

看谁都是食物，看谁都是畜牲，或者说谁都是畜牲，圈养待食而已。

虽然恢复了清醒，但吃是最为重要的。

因长时间的互相残杀，导致了他们严重残缺了，这需要弥补不是吗？所以最为简单的便是互食呗。

鲜活的食物，更加可口，但可口的食物却具备危险性。

谁都不是好惹的。

想一口好吃的，得要搏命才行。

所以他们虽然好吃，但对于食物却异常珍惜，因来之不易，在相互狩猎的情况下，谁都可能是食物不是吗？

且为了可持续性发展，那么让食物生食物，从而圈养懵懂又不是那么有凶性的娃娃岂不是更加完美？

当然。

不过这份凶性可是很难驯服的。

猎物不吃任何东西虽然不会死，但长时间不吃任何食物，是会疯的，那是见谁都咬，毫无理性。

这个时代虽然相互狩猎，其实是清醒的，只不过这份清醒建立在食物的身上，一旦食物缺失，那是饥渴难耐，要是时间久了嘿嘿！沦为野兽。

到了野兽的程度，那是看谁都是猎物，别想清醒了，除了吃，就是生，不够吃了，连自己生的都吃。

或者说野兽这玩意，第一个吃的往往是最为简单可以得到的，比如自己的幼崽，他们不复清醒，已然想不到，幼崽将来会成为自己的助力。

同样的圈养，只不过圈养的是自己的幼崽。

他们不会给幼崽任何吃的，如果死了，刚好吃掉。

在这样的时代里，不了解的家伙进去，有活路吗？没有。

到了这时候，时代产生了众多分支，而这些分支是集合在一起的。

比如野兽时代。

比如动物时代。

比如部落时代。

时代产生众多分支，又彼此汇聚到一起，必然有些分支会被消灭掉。

比如野兽。

饥饿下的产物，斗的过牧主吗？

不行。

智力虽然不是力量，但却可以转化，就算一个人干不过一头野兽，但会围殴，而野兽不会，除非野兽进化到一定的程度，或许偶尔会形成浪潮。

当饥饿的野兽流落在外，又没有食物之际，他们会吃什么？

吃万物呗。

当不在荒芜之际，鸿沟填满，则万物生，一如骸骨。

这在牧主的眼中是非常难吃的食物，而野兽都饿极了也就无所谓了。

是吧。

互食能补全吗？

不能。

他们都不知道多少代了，而补全的东东已经成为了万物遗骸。

可吃万物遗憾能补全吗？

同样不能。

因遗憾都是残破的，一如他们。

从概率的角度来说，以互食补全只是理论，反而遗骸这玩意走运点是能补全一部分的，尽管遗骸都是残破的，但他们那时是属于不清醒的状态，所以吃他们不会被拒绝。

那么谁和食物说你能让我吃了你吗？

食物愿意吗？

若愿意则是补足，但补足可不是互补，这份愿意就像是一份消耗品一样。

互食是最为简单的互补方式，但同样也是最难的。

要是你情我愿，那么谁吃谁？

即谁都情愿，那么谁也不会吃。

怎么互补？

所以。

以互食互补是绝对不可能的，但那又是可能的。