晚清时期的南皮县，因张南皮而出名。

张南皮，也就是晚清名臣张之洞。

早年的张之洞，经常闹笑话，都被慈禧包容了。

其中，时任山西巡抚的张之洞，在折子里，居然狂妄的说经营八表。

所谓“八表”，乃指八方之极，即“天下”之别称也。

“经营八表”向为英明君主之专用，岂是一隅之巡抚可用以自得的

此折之后，“张八表”遂成一时笑谈。

钦差官船抵达了沧州码头之时，下船的跳板刚刚搭好，就听岸上传来请安声。

“河间知府，奴才噶达兴，请主子大安。”

海保一听主子二字，便知噶达兴必是老八的旗下包衣。

清朝的包衣制度，分为上三旗包衣和下五旗包衣。

上三旗包衣，都是皇帝的奴才，一般服役于内务府。

比如说，康熙的伴读曹寅，就是汉军旗下的皇家包衣出身。

下五旗的包衣，都属于是宗室王公的私人所有，具有极大的人身依附性。

老八曾经管理过镶红旗满洲事，虽然不是正经的旗主，旗下的包衣噶达兴却可以利用这层渊源，和老八攀上关系。

在大清，奴才这个称呼，只有旗下的包衣或奴仆可以用。

凡是不在旗的民人，都不是奴才！

在旗的就是旗人，不分满汉。不在旗的就是民人，也不分满汉。

但是，在旗和不在旗，各种待遇有如云泥之别。