第381章 确实很简单，但我傻了。</p>
“在你的想象中，这是一条被云雾缭绕的整齐大理石阶梯”</p>
“阳光明媚，阶梯直通云端.”</p>
“你穿着干净的衣服，虔诚的一级一级攀升，阶梯的边缘点缀着鲜花。”</p>
“抬起头，你看到了光辉的圣堂，神伴随着光明，端坐在王座之上。”</p>
“那是一个雍容华贵，长相完美的人形神祇，脸上带着温柔的微笑，慈爱的目光关注着伱.”</p>
“上帝？安拉？玉皇大帝？还是佛祖，都可以根据自己的喜好代入进去。”</p>
在李景霖的描述下。</p>
洛诗瑶很容易的便能想象到这样的画面。</p>
顿时便感到十分的新奇。</p>
实际上。</p>
简单的整齐台阶，代表的就是数学意义上的一种逻辑美，一种和谐美。</p>
一二三。</p>
简洁美观。</p>
这样数学上的和谐与逻辑</p>
很容易让人联想到更多的和谐，即更多的美。</p>
无论是情绪，感官，场景，气味，颜色，亦或是想象中神的长相。</p>
都将会是你个人认知中，对美的总结与概括。</p>
“而想给他们转化成音乐，最简单的方法是什么？”</p>
李景霖嘿嘿一笑。</p>
在五线谱上画上了三个音。</p>
三个音级级升高，在五线谱上的距离也是十分等距的规整。</p>
“比方说这三个音，123，哆来咪，这就是在保证全音的音程关系上，一级一级的递增。”</p>
“你看，像不像刚刚的台阶？”</p>
“像！”</p>
洛诗瑶马上便点点头。</p>
都不需要对音乐有所了解，也不需要知道啥叫全音音程。</p>
单从五线谱上的排序来看就能知道，这跟刚刚画的台阶几乎没有任何的不同。</p>
仍然是处于一个十分规整的上升形态。</p>
这表达，根本不是音乐那般抽象，而是一种视觉上便觉得规整类似的感觉。</p>
“所以，如果按照这样的方式去构建，这给神的颂歌，便是光辉而神圣的。”</p>
“哪怕它只有123这三个音。”</p>
听了李景霖的话。</p>
洛诗瑶点了点头。</p>
就算不能完全理解什么全音半音关系.</p>
但实际上，多多少少也听说过“大调”与“小调”。</p>
对于大小调最简单的认知，便是大调明媚阳光，小调阴郁。</p>
歌颂神明的颂歌，自然是伟光正的，仿佛是金色的圣光普照大地，给人以温暖。</p>
“那接下来呢？”</p>
“接下来？”</p>
说到这里，李景霖嘿嘿一笑。</p>
接下来自然就可以开始加点料了！</p>
还是刚刚的123这三个音。</p>
1和3保持不动。</p>
却将2的位置给向后扒拉了一下。</p>
从2变成了2.5。</p>
于是。</p>
原本很和谐的1-2-3数字排序。</p>
就变成了1——2.5-3的排序。</p>
放在音乐里，便是do，降mi，mi。</p>
“窝巢，好难受，一下子怪起来了。”</p>
洛诗瑶只觉得浑身蚂蚁在爬。</p>
强迫症都要犯了！</p>
这踏马是什么？</p>
这踏马是好好的台阶中间出了个坑！</p>
踩上去都感觉深一脚浅一脚的！</p>
“那我请你继续想象，刚刚的那神圣而恢弘的场景，是不是突然感觉就变了？”</p>
“觐见神明的路上出现了陷阱，你一下子会感觉，前方是不是会有陷阱？或者是尖牙小恶魔？”</p>
“灿烂的阳光仿佛也变的黑暗起来，这样的场景，前方神明的形象是不是也有所改变？”</p>
听了李景霖的话，洛诗瑶连连点头。</p>
“这只是简简单单的拨动了一个音。”</p>
李景霖呵呵一笑。</p>
“如果是在一连串更加复杂的进行中，对这些音符进行拨动，所能营造的诡异感会愈发强烈。”</p>
“在这样的强烈感受下，你觐见的那位神明.若是从旁观者视角来看，或许就不是什么【玉皇大帝】了，而是不可名状的犹格索托斯”</p>
“好家伙，有画面了。”</p>
洛诗瑶抖了抖，很容易就能明白李景霖想要表达的意思。</p>
就比方说一些“阴乐”。</p>
突然整一段不和谐的音程，或是突然在音量上给你整个大活儿，亦或是直接上水琴</p>
主体是不和谐吗？</p>
不！反而是大量的和谐才能有鲜明的对比。</p>
“是的，但这种扭曲的神圣感是如何而来的呢？”</p>
“自然是先构建神圣感，然后再扭曲啦。”</p>
李景霖的话虽然听起来有点多余。</p>
但其实经常会被忽略。</p>
作曲，其实也是有规律，有步骤的。</p>
没有任何一个作曲家可以凭空制造这种“扭曲的神圣感，怪诞的正义感”之类的抽象元素。</p>
肯定都是先以音乐上的数学和谐之美，构建一个光明的整体。</p>
然后再去将其“玷污”。</p>
“回归主题。”</p>
“神皮使徒狩猎着神祇，对黄金律法高举反叛的大旗，我们可以将他们看做什么呢？”</p>
李景霖微微一笑。</p>