第490章 始皇帝亲取名，赵泗失宠。</p>

始皇帝是最后一个来的……</p>

他的心情一点都不宁静，尽管依旧尽量的表现出端庄，但是其匆忙的脚步依旧出卖了他。</p>

“让朕看看重孙子！”始皇帝脸上带着笑容看向赵泗怀里地小家伙。</p>

一个样貌酷似赵泗又有几分始皇帝几分神韵的小家伙被赵泗举到了眼前。</p>

“好！好！好！”</p>

始皇帝小心翼翼的接过自家的重孙子拢入怀里，小家伙刚刚出生但却不哭不闹，也不认生，换了个人抱也只是重新带着新奇打量着始皇帝。</p>

“好乖孙儿……”始皇帝注意到对方伸出来的小手将手指递过去，小家伙一把抓了个结实。</p>

始皇帝脸上瞬间露出了姨母笑……</p>

赵泗看得清楚，这哪里是抓住了始皇帝的手指头，分明是抓住了始皇帝的心尖尖。</p>

“头额饱满如大日，眉宇丰盈若龙骨！好相貌！好英俊，不愧是朕的重孙儿！”始皇帝的嘴角根本压不住一点。</p>

“大父还会看相？”赵泗好奇地开口问道。</p>

“不通，但多少听过一些……”始皇帝笑了一下。</p>

这个时代卜卦看相是一门很高深且非常受人推崇的学问。</p>

易经作为诸经之首，卜卦又和人的生活息息相关，凡读书者，或多或少都会接触了解一些，区别无非在于造诣深浅。</p>

“不过虽然朕不通这些术法，但也听过一些面相，你看过易经，不知道？”始皇帝怪异的看了一眼赵泗。</p>

易经在这个时代是不折不扣的学术刊，大部分人都看过，但大部分人充其量只是爱好者。</p>

但是得益于其火热的地位，一些热门内容还是能够说得出来记得住的。</p>

正如民科大佬们心心念念的永动机一般。</p>

关于相面也有一些比较热门的面相。</p>

譬如……黄帝生而神灵，头额饱满入大日，眉宇丰盈如龙骨。</p>

毕竟是三皇五帝，自带流量，因此黄帝的出生面相基本上大多数人都知道，各种方术多有记载。</p>

正和始皇帝刚刚出生的重孙子的面相如出一辙。</p>

“书那么多，哪里记得住嘛……”赵泗笑了笑。</p>

实际上赵泗是看到这种内容一般就略过了……</p>

“大概就是可以理解为这小子生来富贵是吧……”赵泗道。</p>

“差不多……”始皇帝懒得跟赵泗搭话，低下头去逗弄自家的重孙子，脸上的笑容刚刚才平定下来就又重新浮现。</p>

“得，有了重孙子就忘了亲孙子……”</p>

赵泗嘴上说着却拍了拍虞姬的手笑着开口说道：“瞧见没？喜欢的紧呢，放宽心！”</p>

虞姬闻声，也露出了开心的笑容。</p>

始皇帝的肯定，毋庸置疑也是对虞姬的肯定。</p>

虽然秦朝女子的地位算不得太低，但是毕竟是封建时代，尤其是建立在一家之长是始皇帝的情况下，虞姬能够体现的最大价值，就是孕育出来一个令这个大家庭都满意的孩子。</p>

而现在，很显然虞姬已经成功了一大部分。</p>

赵泗笑眯眯的看着始皇帝逗孩子逗了半天，过了许久，小家伙似乎是累了困了，哈欠连连，始皇帝见状这才依依不舍的将孩子还给赵泗，一旁做好准备的乳母赶忙接过孩子离开去给孩子喂奶。</p>

虞姬刚刚生育，短时间之内，还没有奶水……</p>

因为需要休息以及后续的一些内容可能需要避嫌的原因，始皇帝也主动走了出去，赵泗也跟着过去。</p>

“这孩子……”</p>

笑容敛去，始皇帝的情感也随之被放置在不影响决策的地方，转而问出了最关键的问题。</p>

他确实很喜欢这个孩子……</p>

更不必说这个孩子生而神灵，仅从面相就能看出有帝王之相。</p>

但是！最关键的，还是他能不能继承赵泗的神异之处。</p>

如果不能……那，继承人的位置，还有待商榷。</p>

没办法，对于始皇帝来说，他关心的问题只能是这个，他必须得为大秦的未来负责。</p>

“有，但具体如何不能确定，不过也好办，单独开一片田，出了月子，回头让虞姬多带着去转几圈就可以确定了。”赵泗开口说道。</p>

自己的儿子肯定继承了自己的一定能力，而且还是唯一继承人。</p>

只不过具体继承了多少，赵泗也不敢肯定。</p>

因此确实得测试一下……</p>

“嗯……只要能够使五谷丰登……其余……”始皇帝开口说道。</p>

意思赵泗明白，只要保证能够让五谷继续丰收，那储君的位置，多半就会落在这个孩子身上了。</p>

只这一点，就够了！</p>

“话说回来，这孩子方才出生，大父没有准备名字？孙儿可没有擅作主张，等着大父命名呢。”赵泗笑着说道。</p>

“哪有起名字起这般早的？”始皇帝笑着敲了敲赵泗的脑袋。</p>

赵泗一想，恍然大笑，自己居然疏忽了这一点。</p>

主要还是两世为人但都没有孩子，下意识就跟着现代的节奏想去了。</p>

现代孩子刚出生就得取名字，那是因为得上户口。</p>

可是在古代，通常情况下小孩子不会那么早就命名。</p>

一是因为古代成年使傅籍。</p>

也就是说到了能够服役的年龄才会给办身份证，否则都只是单独计算在户口之内，有的甚至不计算。</p>

二则是因为在古代，出生仅仅是个开始，但距离活到成年依旧少不了三灾六祸。</p>

看看历史就知道，哪怕是帝王之家，皇子皇女幼年夭折也大多都比比皆是，更何况普通家庭？</p>

古代，一个婴儿能够顺利长大成人，幸运值起步都得是五。</p>

因为傅籍原因外加上生存率低的感人等因素，因此通常来说哪怕是大户人家，也不存在刚刚出生就给孩子起大名的。</p>

起大名，倾注的情感和意义太过非同一般。</p>

而倾注了那么多东西最后无可避免得面临生离死别是更难让人接受的。</p>

因为中原朴素且传统的情感观念，因此也就有了起小名的习俗。</p>

大户人家起小名通常有美好的意义。</p>