少年母亲李氏为子谋划的“遗泽”他当然不会舍弃，事实上他已经有所参照，但他并不会完全照搬。

或说他的性格喜欢将命运掌控在自己手上，不习惯按照别人的预设轨迹去按部就班。

他今日要充分利用少年神童的身份、满腹的才学及他这个穿越者的信息优势，让贾琰名满京华，一举成名天下知！

名气越大，贾家就越加忌惮。

而神童贾琰遭遇宁府杀母夺家迫害的现身说法……无疑很容易引发读书人这个阶层的群体性同仇敌忾！

作为来自现代社会的穿越者，贾琰明白这是一种比“世言如刀”更为可怕的高端舆论力量。

至少，贾琰认为如此比官府，比什么大人物的保护更靠谱。

关于劝学诗，贾琰当然有太多的选择。

譬如宋朝皇帝赵恒的励学篇和朱熹的劝学诗，都丝毫不逊色于颜真卿的“三更灯火五更鸡”。

贾琰凝神定气，提笔一书而就。

“天子重英豪，文章教尔曹。

万般皆下品，惟有读书高。

少小须勤学，文章可立身。

满朝朱紫贵，尽是读书人。”

自有侍从走进亭中将贾琰的《劝学诗》取出交予吴默。

吴默接过打眼一看，眸中便立时泛起浓烈的惊艳色彩。

真的是字如其人，笔锋如龙，气韵万千。

吴默忍不住赞道：“贾解元端的好字！直画如剑，曲笔似藤。点若危峰坠石，撇如兰叶拂风！”

话音刚落，吴默陡然又眉飞色舞起来，拍手大叫道：“好诗！好一個万般皆下品，惟有读书高！实在是妙哉，妙极！”

一干士子围拢过来，纷纷传阅，惊叹声不绝于耳。

……

吴默手持贾琰的《劝学诗》飞奔进阁。

不多时，他又飞奔出来，凝望着贾琰神色兴奋道：“尹川先生云，贾解元诗才可追先贤，书法亦是大家风范，堪为当世神童。此首劝学，当名垂青史矣。

不知贾解元可要继续应题”

大儒邵邕自号尹川先生。

作为儒林的德高望，邵邕如此评价其实已经可让贾琰一诗成名，以常人之心态，多半见好就收。

但贾琰有备而来岂能半途而废。

他躬身一礼谦逊道：“微末之作，实不敢当尹川先生赞誉。请继续出题。”

吴默缓缓点头：“好。请仍以治学为题，为凌烟阁作楹联一幅。”

此时，贾琰已在众目睽睽之下，径自走进第二亭。

人声鼎沸中，贾琰伏案疾书。

“上联：风声雨声读书声声声入耳；下联：家事国事天下事事事关心。”

此为明代东林党人顾宪成所撰，东林书院的楹联，贾琰拿来用在此处，自然是恰到好处。

关键是政治正确，也符合时下读书人修身齐家治国平天下的道德高标。

吴默阅后，面色像打了鸡血一般涨红，情绪也更亢奋。

此联饱含深意，又颇具诗意，实乃旷世之作。

吴默小心翼翼卷起手中的宣纸，高举在头顶，神态肃然，走入阁去。

而在周遭士子此起彼伏的叫好声中，不断有人开始吟诵出声，而随着某君激动得捶胸顿足继而恸哭流涕，众人的情绪在瞬间被燃爆扩散。