我喜欢国学爱看名著，尤其像封神演义这种神话，但从来没想过自己会写书。我从1992年集邮到1995年开始搞收藏，参军回来为了生计做起来古董买卖。至今有近二十年的时间了古玩鉴赏所具备的文化底蕴非常庞大，古玩的种类繁多加上当今假货横行，为了保住手中不多的资金那就只有拜名师来学习鉴定方法和窍门，看资料来掌握知识，多上手，积累经验。

在这近二十年时间里，我收藏或是贩卖过不少的古玩，其中有一部分就带着非常浓郁的神话传说，比如像西汉的东王宫西王母铜镜、唐朝的海兽葡萄镜、宋代的张天师抓鬼大花钱、元明清的麒麟送子、刘海戏金蟾等以及民间老百姓用黄铜做的，阴司的通关路引，招魂器具，镇宅物品和玄关下面埋的家宅平安符箓等。

还有不少是晚清民国印刷的幽冥录，捉拿夜啼鬼，十八层地狱，以及算命的书籍如金钱卦，流年运程表，秘本诸葛神数，刘伯温烧饼歌，张天师镇诸煞神符，等众多宣扬迷信色彩的书籍。

这样一来，对我这个本就酷爱看神话迷信的人来说，更是乐此不彼的统统观看一遍。不光是这些书，我在出门收古玩的同时对各地流传的迷信如妖魔鬼怪的故事，找当地人或老或少，只要能讲，我就认真的当听众，中国是个多民族国家因民族文化和宗教信仰的差异各个地区的神话传说也是各具特色，这是其一。

其二就是古玩圈里常说的青铜器的三代是夏商周，（瓷器的三代指的是康雍乾）中国的青铜器是古代灿烂文明的裁体之一，不仅是中国古代文明的瑰宝，也是中华民族对世界文明所作出的杰出贡献。青铜器的种类丰富，造型雄伟，纹饰华丽，铸造精良，创意高深。青铜器上的纹饰有很多都是神话传说的怪兽，就像《中国青铜艺术鉴赏》里面写的如：兽面纹旧称饕餮纹，以及一些鸟兽合体一面怪兽，一面怪鸟，还有青鸾，夔龙纹，蟠龙纹，蟠虺纹，蟠螭纹，凤鸟纹，动物纹，兽体变形纹等。

四灵兽，在“四灵”中，龙和鱼源自爬行动物，麒麟源自兽类，凤凰则源自鸟类。从古代岩画、陶器、青铜器、玉器等器物上保存了大量的凤凰史料和艺术造型。

在这些凤凰身上，有孔雀的影子，有鹰、鸮的特征且与鸡、雁、鸭也有联系。让我在喜欢神话上有了更深一层的认识与了解。

其三，中国古代佛造像，这也是在古玩收藏贩卖中，利润相当可观的一种。

佛造像，是带着宗教情感的艺术创作活动，其工艺手法多样。佛造象里，既有简洁质朴的古印度造像，又有华丽庄严的藏传佛像；既有中亚遗风的彩塑泥像，又有中土气韵的木雕造像。

不论何种造型，其雕刻之精、造型之美、可称是精美绝伦。充分体现了我国古代佛造像艺术的文化内涵、地方特色和时代特点。

观者既可领略到佛造像的艺术风采，还可从心灵深处感受到佛造像艺术所蕴涵的深邃的佛教哲理。我国古代佛像品种和数量极多，传世品也不少，其材质主要有铜、铁、石、瓷、玉、木、泥等，造像以圆雕为主。

因材质和时代不同，往往呈现出不同的艺术风格，每一尊造像都是一部历史，每一尊造像都是中华民族古老文化的结晶。（本人有一件清康熙年制三十公分高，达摩东渡象牙雕，和其它十几件瓷器，铜器，已上传到中华古玩网http：///地摊捡漏，并非是出售，主要是用于与藏友交流，有兴趣的朋友可以去看看。）

因佛教是多神教，所以佛教造像形象众多而又繁杂，由于佛教的流变以及社会观念形态的变化，其造像呈现出不同的历史风貌和艺术特色，再加上后世所仿造的赝品较多，鉴别佛教造像的真伪实属不易。收藏者要想能准确地对佛像进行断代和真伪鉴别，必须有一定的文史知识和佛学知识，尤其要掌握各个不同历史时期的造像特征，还要从佛像的造型、材质以及工艺特点等方面进行综合考证。

还有就是瓷器上丰富多彩的人物图案，如空城计、秦琼卖马、文王访贤、天女散花、四灵兽等众多人物故事和神话传说。

经过上述几点，让我在喜欢神话的同时也对历史、艺术品发展史、人文地理、神话传说、宗教哲理深入，系统的学习了一番（迫于生计）。尤其是佛学知识，我看过好几遍可惜理解能力有限，有很多地方不明白，只是知道个大概。久而久之对佛造像的生动形象、瓷器上人物造型栩栩如生、青铜器纹饰中的狞厉之美，神秘、威严、精细的作工，深深印入了我的脑中。去年夏天我和我的朋友去四川收购一些古玩杂项，顺路去了丰都又玩了一圈，一路上朋友们在手机上看下载的网络。三哥问我：“你就爱看些鬼啊神啊的，你大学毕业本身学的就是汉语言为学，说两下写点东西也不错，你要不写本鬼神吧，今年我的这些老友又向我询问一些鬼神的事，再一次鼓励我写一部，把我知道的东南西北的地方迷信、妖魔鬼怪都写进去，我终于动心了，决定了写一部妖魔鬼怪的。