听到文吏的问话，地甲立马暂时结束了思索，道：“何处此言？”

那文吏道：“将军实力至少不弱于东方南门将军，若是找人切磋，每一次出手在天庭都非小事，最好要登记在册。”

地甲摇了摇头，道：“我还需要当值，且也不太喜欢主动动手。”

“将军大才，我等告退。”两名文吏收了演武台，分别向地甲和天蓬元帅辞行，乘腾云器而去。

“好好好！”天蓬元帅看向地甲，笑道，“地甲你真给天河水军长脸啊，竟然比那东方南门还要厉害，不日天庭将会有大将的册封赐下；来日发达了莫忘记军中袍泽啊。”

上次天河水军天将例会没有分配地甲值司，天蓬元帅心道，幸好没有分配，不然的话成为天将后还要重新调整。

本来给东方南门安排的宴席，就成了为地甲战胜东方南门的庆功酒。

地甲多次解释东方南门并没有落败，可没有一名天将附和这个说法。

回到府上，地甲刚刚坐稳倒上一杯水，还没等到茶可以喝，外面就有敲门声，原来是之前都站立不稳推脱喝多了的天河水军众天将联袂来访，为地甲大将提前道贺。

打发走这些天将，收下了贺礼，地甲就将今天发生的事情又仔细回想了一番。

与东方南门的打斗没有什么好提的，除了自己施展的化雨术。那化雨术，虽只是雨，可那雨却能大小随意、冷热随心，并且施展在自己身上后竟能抵挡东方南门的攻击，真是出乎意外的好用。

问题最大的就是“不成五行，难出五行；不出五行，难跳三界”，这到底是啥意思？

在地甲才是二天河实力时，就接触到了五行的概念。

仙界的仙灵之气，大都是没有属性的，一般经由天地灵气形成的仙灵之气，才含有某一五行属性。运功吸收了含有五行属性的仙灵之气，就会使自己的仙力含有五行属性。

地甲知道，自己身上的仙力含有一些五行属性的仙力。想到这，摆个打坐运功姿势，运转“灵官神功”并内视丹田。

如今地甲发现，“灵官神功”的运行与往日有了很大的区别，除了更加顺畅外，给人一种如沐春风的感觉，似乎潜移默化在改变些什么。

目前的仙力，内视时可以明显的看出含有白青红蓝四色仙力，除此之外，还有少许的黄色仙力。

地甲知道，黄色仙力应该是根据五行相生由于火属性仙力相对大成而生出的土属性仙力。

实际上，白青红蓝四色仙力那么多那么快的就达到相对大成，有一个很重要的原因，就是地甲先后获得过金之本源--来自如意金箍棒掉的碎屑、木之本源-来自蟠桃祖树的残余树干、火之本源-来自兜率天宫炼丹炉、水之本源-来自天河水底。

四种本源的获得，加速了各属性仙力的增加，也间接上使得地甲更快的达到天将修为。

特别是成为天将后，随着丹田里九颗金丹的消失，各属性仙力直接跟身体合二为一，使得在运功时全身上下都在吸收仙灵之气来增加仙力。

那么“不成五行，难出五行”，是不是首先要求先使得五行仙力达到大成呢？

再结合“跳出三界外、不在五行中”，是不是意味着首先要达至五行仙力大成才有可能真正的跳出三界外、不在五行中？