跳舞的动作也很简单，一点也不专业，左边撇撇，右边撇撇，上边摇摇，下边摆摆，节目间隙，有瘦脸凸嘴小丑般的人物或挎篮或甩绢地出场，一边哼唱，一边招手飞媚眼，接着便下台，照直向贝贝的大腿上坐了下来。

贝贝向田妮撇了撇嘴，那意思是说：“不是我让‘她’坐的啊，是‘她’自己要坐…”

田妮还是现出了一脸的不高兴，准备伸手去推那人妖，却又停下了，觉得有些不妥。

那人妖见贝贝没有赶‘她’的意思，便搂住了贝贝的脖子，让他亲‘她’（不知道这里该用‘他’还是‘她’，似乎都不合适）的粉腮。

贝贝没有亲‘她’，‘她’自己扭捏了一阵之后，开始起身要小费，之前贝贝已经见识到了‘她’们的招数，你如果不给小费或者给的太少，‘她’就扭捏着身子不走。

给了小费的，给够了，‘她’就会再瞅一位坐上去，一位一位的轮下去，当然只是针对男性观众，离开贝贝之后，那人妖犹豫了一阵，准备坐进木易的怀里，吓得木易和田妮还有其他一些坐在前排的观众纷纷离座后撤。

木易当然不是在乎那几个小费，而是把这些人妖当成了男人，她当然不会在贝贝面前让一个男人坐进自己的怀里，贝贝看到木易的表情就像怕毛毛虫落在身上那样，不由得有些好笑。

当然贝贝是不怕的，对于来者一概不拒，该搂就搂，亲是不会亲的，怕你亲过来他亲过去的不干净，贝贝见田妮跟着木易躲到后面去之后，胆子也大了起来，动手摸摸‘她’们的***，捏捏大腿，甚至很好奇地伸手摸向了人妖的两腿间。

贝贝惊讶地发现‘她’们大部分那东西还在，只有少部分那里什么也没有，不过没有那东西的贝贝又有些怀疑‘她’们是不是真正的女人想假扮人妖骗钱。

因为给了很多小费出去，贝贝的咸猪手当然不会闲着，摸完一个又摸一个，贝贝觉得自己越来越变态，从昨晚爆了木易的菊花之后，今天又来摸这些男人变成的女人，变态变态，还是变态，自己的性取向真的出问题了吧？

表演接近尾声的时候，全场居然响起了《血染的风采》这首歌，人妖们一起走向了前台开始合唱：“也许我告别，再不会回来，你是否理解，你是否明白？”

贝贝很惊讶地发现这些人妖唱到动情处，居然很投入的样子，灯光反射着‘她’们的目光中，似乎还含着泪，照到脸上有一种神圣的光泽。

“也许我倒下，再不能起来，你是否相信，我化作了山脉……”乐曲怆然，悲壮，荡气回肠，让人不由得眼前现出那些头缠绷带、身披硝烟的勇士跃出战壕，和众多的敌人惨烈撕拼的画面，溅血如雨，腥风如磐。

“如果是这样，你不要悲哀，共和国的旗帜上有我们血染的风采……”一刹时贝贝不知道想到了什么，也许是想到了自己，突然有一种被震撼的感觉，唱者无意，听者却有心，一种崇高感醍醐灌顶般渗透全身，让贝贝坐在那儿久久不能起身，直到人妖们纷纷下台，在一片‘照相喽！照相喽！’的嚷嚷声中，和观众一起涌向边门的时候，贝贝还被这种感觉袭击着。

未来，自己所做的一切，也可以被称作为‘血染的风采’吗？国家，民族究竟是什么？站在这片土地上，不由得就会想起当年，那些国民党的热血男儿为了保家卫国，抗击日军，从云南入境深入缅甸，从泰缅边境开始层层血战，边战边退，几万人还剩下几千了，当退回到中缅边境的时候，才知道自己已经成了国家和民族的弃儿，进，无路可走，退，无路可退。

最后几千中华儿女不得不重新举起枪，与缅甸新政府展开决战，虽然国民党的军队和解放军打起来屡战屡败，但是打缅甸军队却是足够了，几场仗打下来，打得缅甸政府军落荒而逃，几千中华儿女就这样在这片土地上留了下来，为了生存，为了维持足够的军费，他们不得不以种植毒品为生，当他们回望祖国时，心中泛起的，可是点点乡愁的凄凉？外人不知，只有他们自己心知。

满山的罂粟花啊，你记载的，是怎样的一部血泪史？

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“照相，十块！”

“来啊！照相，十块！”

人妖们伸出手，用略显粗壮的嗓音召唤着游客，不少人走上前去，和他们中的一个或两个合影留念。

这里的选择依然残酷：漂亮点的，合影者众，自己也喜洋洋，一会儿手中就攥了一大把的人民币；长相差的就被冷落了，眼巴巴地望着挣到钱的同伴和装着钱却不愿奉献的游客。

人是人他妈生的，妖虽然是妖他妈生的，但人妖当然还是人他妈生的，妖们由人变作人妖，大多缘于金钱的魔力，或者说缘于对世俗的卑怯，即对卑怯的皈服。

他们大多出生在偏僻的泰国山乡，家穷，就把孩子送出来，为的是栽培一棵摇钱树，这棵树也确实能摇出不少钱来。

“你说她们一个月能挣多少钱？”贝贝问身边的田妮。

田妮显然对贝贝的问题不是很感兴趣，她好象在犹豫着是否和人妖合个影，但又觉得不太好，因为贝贝也没有要去合影，她也就没敢提了，不过她也在心里小小地有个疑问，人妖下面到底有没有那个东西啊？好象贝贝刚才每个都摸了一下（这动作没能逃出田妮的眼睛），现在问他也不太好，等到回酒店之后，再慢慢问他吧，说话，他怎么那么喜欢往人家那里摸呀？