第566章莫名其妙的消失(1 / 2)

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姜小姐重重的哼了一声,以示不满。

接下来,她很聪明的拿话来挤兑那位“只闻其声、不见其人”的修真高手:“真是一点诚意都看不到啊!!!你现在连‘现身’都不肯,让咱们如何相信你说的是真心话呢?”

这是在逼着对方现身啊。

其它同伴明白了姜小姐的用意了,也无不大点其头,纷纷出言附和着。其中尤以那群器灵女孩嚷嚷得最厉害。

在强大的“民意”压力之下,朱爷爷也只能“从善如流”。

大伙以为“时间残界”悬浮在众人头顶之上,此刻正像一群受惊的呆企鹅似的,仰头向天,漫无目的的傻看。

谁知,发生变化的却是大伙正对着的地面之上。(“时间残界”会移动的哦,加上二十四小时处于“隐形状态”,难怪很难“锁定”它的具体行踪。)

先是柔和的白光泛起,随即,白光变幻成了一道高两米的“光之门”。

光门开处,朱爷爷缓缓的走了出来。

他风采依旧,只是目光与姜小姐接触时,稍稍有一些尴尬之意。

“善女娲”和梓星都不由得暗暗的吃惊:这家伙,真有在“时间残界”中自由行动的能耐啊!!!“善女娲”自问凭现在她的实力,未必会被“时间残界”困死。但想要像朱爷爷这般自由的出入“时间残界”,她办不到。

姜小姐再度见到朱爷爷时,便沉默不语了。

器灵女孩们以姜小姐的“代言人”自命。出声对朱爷爷说:“你终于肯现身了。这说明你还是有心要解决矛盾的……那好吧,咱们就给你一个解释的机会。你想好了,如何向姜姐姐证实你的的确确只是想要收取一个废品‘盘古幡’吧。”

朱爷爷此刻完全恢复了镇定了。

他若有所思的微微一笑:“大概,你们怀疑我的目的,有很大原因,是因为你们把那‘盘古幡’当成了纯粹的一件废品了!嗯,看来我向你们证明我的目的之前。必须先要向你们展示一下盘古幡其实还是可以废物再利用的……”

器灵女孩们一听,这里面似乎“大有文章”,顿时大感兴趣。

纷纷打点起精神来了。连声催促对方:“有什么想法,你就赶紧行动吧。千万不要再打哑谜了!!!你老人家的‘诚信度’已经岌岌可危了!!!咱们都替你操心不已呢……”

朱爷爷也不再废话,很轻松的又从“时间残界”的劫兽大军中。一口气揪出了三分之一的“劫兽”来了。

随便一放,密密麻麻的占据了山河图的一域。

那数量大约在三百以上,不能说多到了什么程度,但架不住它们体积庞大之极啊,凑在一块,存在感十足。仿佛这个世界都被它们“挤”小了似的。

“善女娲”和器灵女孩齐齐的大吃一惊:这个朱爷爷,竟然这么快就“亮剑”了吗?

器灵女孩于是气急败坏的伸手指着朱爷爷,大声嚷嚷着:“你看,你看,这么快就拖出一支‘劫兽军团’来对付咱们了!!!善姐姐说你要抢她存放在人界的圣力。真是一点都没有冤枉你啊……”

朱爷爷瞪了她们一眼,嘴里说:“看清楚了啊。这些虽然都是‘劫兽’,但战斗力都很弱的,都比不上‘斧灵’它们呢!我再怎么愚昧,想从你们手里夺取‘圣力’的话。也不可能指望它们啊……”

器灵女孩们想想也有些道理,但仍用一种怀疑的眼神望着对方。

梓星倒有些相信朱爷爷的话了。

之前,“框框”替他收集关于“劫兽”的情报,已经收集了大约三百头劫兽的资料。

“框框”是按照“劫兽”的实力(即它们所能对梓星阵营构成的威胁),来优先收集相关情报的。

换言之,梓星已经记在了脑子里的前三百名的“劫兽”资料中。并未包括眼前这些“劫兽”。

朱爷爷没有拿出他手头掌握的最强力量来,应该就是不想跟他们爆发冲突的。

不过,话虽如此,梓星仍不是十分的放下一颗心。

他为了求得自己心安,暗暗的拜托“框框”在最短时间内,替他尽可能多的收集关于出现在眼前的这些“劫兽”的情报。

这一回,梓星倒不是要了解它们强大到什么程度了,而是想要确认它们究竟是不是真的如朱爷爷所言,战斗力排在“斧灵”它们之下?!

“框框”在关键时刻真的非常“给力”。

梓星眼前的“悬浮框”中,信息飞速的变幻着。

就像科幻大片中来自未来世界的尖端仪器的显示屏一般,传递信息量之大,令人咋舌。

可以毫不夸张的说一句——如果梓星不曾拥有那对“鸿蒙之眼”,真要看不过来了。嗯,用一个成语,就叫“目不暇接”。

梓星先挑体积较大的“劫兽”的资料来看——

矔疏,一角马,辟火奇兽。最早出现在《北山经》的钟山之神。自女儿山至贾超山,共十六座山,方圆三千五百里。其山神,都是马身龙首神,又名中山神。

獓狠,三危山诞生的食人巨兽,样子有些像牛,长着四只角,它的毛发很长,就像披在身上的蓑衣。

狰。传说此兽诞生于章峨山中。章峨山,千里无草木植被,多碧岩,此山中住着一畏兽,五尾一角,吼叫声如雷劈石,以老虎豹子为食物。

举父,崇吾山之兽,善于投掷,虎豹畏之。

蓐收,此乃秋神,周身都是红色。左耳有蛇,乘两条龙。乃是白帝少昊的辅佐神。也有人说“蓐收”是白帝之子。

马腹,出生于蔓渠山旁伊水,人面虎身,叫声有如婴儿啼哭,性情凶残。(看到这家伙,梓星不由自主联想到的是“狮身人面像”!)

蜚。出生于太山,样子象牛,头部白色。独眼,蛇尾,乃上古的瘟疫之兽。

化蛇。这是个人面豺身,背生双翼,行走如蛇,盘行蠕动的怪物。它的声音如同婴儿大声啼哭,又像是妇人在叱骂。化蛇很少开口发音,一旦发音,就会招来滔天的洪水。

《山海经(中次二经)》有记载:据说春秋时代,有农夫在魏国大梁城附近听见婴儿啼哭,找到后发现却是一个蛇形妖怪。此后三天,黄河果然泛滥。淹没沿途八百五十多个城镇乡村。

魍魉,古代传说中的山川精怪。还有一种传说,称它为疫神,乃颛顼之子所化。

角圭,传说中的神兽之一。《山海经》中有描述。此兽又名任法兽。如羊,一角,青色,性忠直。看见有人相斗,就触理亏的一方。(把自己视为“正义”的化身哦。)

孰湖,居住在崦嵫之山。其状马身而鸟翼,人面蛇尾。

夫诸:形状如白鹿而有四角,《山海经(中次三经)》有载。

并封:类猪,黑色,前后皆有头。

钦原,其状如蜂,大如鸳鸯,惹鸟兽则死,惹木则枯。

翻羽,又名绿耳,行越飞禽。昆仑八骏之一,曾经载周穆王至昆仑山见西王母。后称“天子八骏”。

诸犍,古代神兽,人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。

冉遗鱼,这种鱼长着鱼身、蛇头,还有六只脚,它的眼睛形状如同马的眼睛,吃了这种鱼可以使人不患梦魇症,还可以防御凶灾。

狍鸮,传说中的吃人怪兽,生活在钩吾山,它的身体像羊,人的面孔,眼睛却长在腋窝的下边,牙齿与老虎的类似,还有人的指甲,它的叫声就像婴儿在啼哭。