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【另外，当然就是我们现在熟知的，人是由类人猿进化而来，人和猿有着共同的祖先!】天幕前的大家心神一震。

来了，来了，它来了!

【人猿共祖论其实并不是由达尔文第一个提出来的，而是由他的朋友托马斯赫青黎提出来的。赫胥黎在自己的《人类在自然界的位置》一书中将人类与灵长类动物的身体构造做了详细的对比，然后提出了一种崭新的观点，那就是人是由古代的类人猿进化而来。】

【达尔文自己的《物种起源》里更详细的论述了这个观点。】

【当时的西方最流行的是神创世人说，达尔文的这一观点发表出来后，教会当然不干，你这是要造反啊?不过那时候的教会权力已经没那么大了，不能像烧死塞尔维特和布鲁诺一样再烧死赫胥黎和达尔文，只能举行一些会议和辩论会。】

在严肃的环形会议堂内，主教们坐于高位，而出席的赫胥黎坐在中间。无数牧师和教徒坐在位置上俯视于他。当然，也有支持他的科学派人员，声势并不比教会差。

赫青黎正在朗声陈述着自己的观点。

而主教却时不时的打断他：“按照达尔文的理论，一切生物都起源于某种古老的菌类，或者是你们所说的细胞，那意思就是我们和蘑菇之间有着某种血缘关系?

赫胥黎皱

起眉：主教大人，不能这样理解，这两个在完成分化后其实已经是完全不同的物种。

主教露出嘲讽的笑容，根本不听他的：“请问，按照他的关于人是从猴子传下来的信念，那么跟猴子发生关系的究竟是你的祖父一方，还是祖母一方?”

会议堂发出哄然大笑。

赫胥黎虽然生气，依然在解释：“事实上，这是一个漫长的上万年甚至上百万年的演变过程……”

天幕前也有人因为主教的那句粗俗问话而嗤笑出声。

他站主教!

但也有一些人逐渐从之前的震惊和晕乎之中清醒了过来。

他们更期待看到后世对这个理论提出来的证据——他们甚至都没有发现，在经过仙画的熏陶后，在他们心中已经开始重视“证据”。

要知道，之前接受什么程朱理学和心学还有各种学说的时候，他们可没考虑过这一点。从这一点来看，或许这就是进步。

……

【不管教会如何生气，属于他们的时代显然已经过去了。虽然一开始受到质疑，但在经过数十年的讨论后，大多数人都接受了达尔文的《物种起源》。】

【当然了，在那个时候，这还只是个猜想。达尔文在自己的书里面很谨慎的用了很多“我猜测”“我怀疑”这样的字眼。并且他自己都有许多得不到答案的疑问。】

【而进入到近现代后，世界各地很多猿人的化石佐证了他的观点。】能人、元谋猿人、北京猿人、爪哇直立猿人…等等。这些猿人的复原面容介于人和猿之间，眉脊骨和嘴唇都非常的突出，牙齿也很大。

【现在被广泛认知的一个人类起源说的观点是，人猿分离最早从非洲开始，再由非洲迁徙到世界各地，然后在不同地域的不同环境里经过几百万年的漫长时光，逐渐演化成为了不同的人种。】

由古猿，慢慢再到会直立行走，再到学会了使用简单的石头工具，再到身上的毛发渐渐褪去；再到使用了精致的工具，甚至是电锯；最后……蹲到了电脑面前。这就是网络上现在恶搞的人类进化演示图。

“还真的是很像!”有人失声喊出来。

所有人都知道他说的是那些猿人的化石。

他们面面相觑，忍不住舔了舔因为震惊和紧张变

得干燥的嘴唇：还真是由猿猴变来的啊?证据摆在这里，不由得人不相信。

民间一个耍猴的百戏伶人看了看自己随身带着的猴，面色为难：“我以后莫不是还得叫你一声大兄弟?

想了想，他扔出一个果子：大兄弟，看在咱们都有一个祖先的份上，给你吃好点儿。

宋朝。

钱乙忽然激动的站了起来，吓了周围友人们一大跳。

“我想起来了!”钱乙道，“我想起来了，之前曾经有一户人家，诞下了奇怪的胎儿，邀我前去出诊。那孩童竟然浑身覆盖了黑色的毛发，甚至还有着短短的尾巴!

众人都吸了口凉气。

钱乙的眼睛越来越亮：如今想来，这正是猿猴的形貌特征。这莫不就是……返祖?!

【在他之后，生物学也衍生出了古人类生物学以及古生物生物学的分支，专门研究物种的起源。】

【在这个过程中，也有人提出了更多的关于人类起源的猜想，比如人类是由海猿进化而来，人类是由鱼进化而来甚至是人类是由外星来的等等等等，但目前人猿说发掘出来的证据更多。在没有一种可以权威到压倒一切的新学说出来之前，还是人猿共祖说听上去更靠谱一些。】

【《物种起源》也成为了传统的描述性生物学的巅峰。】

【起初描述植物动物的外观，再到描述内里的结构，再到描述组成动物植物的细胞，然后这一切又集成为了描述生命最初的《物种起源》。】

【描述性生物学也因此圆满，完成了自己的历史使命。】【接替它的是实验性生物学。】

【而实验性生物学有一个不得不提到的人和不得不提到的实验，那就是孟德尔的豌豆杂交试验。】

【而孟德尔，也和达尔文产生过那么一丢丢的交集。】