画的是一个文人趴在石案上，撑着下巴思考如何在面前的纸上作画的情态。</P>

作为一个外行，张扬能看出来的东西，除了这幅画的年代，就是它的题材了。</P>

这是明代的【高士图】。</P>

是古代画家用来反映文人雅士生活的画作，与仕女图是相对的。</P>

这种画，往往只有一个要求，那就是要“雅”。</P>

最雅的境界，是雅到俗人过敏，看一眼就浑身难受。</P>

稍次一点，也要画出竹林七贤的那种洒脱和自由的意境。</P>

眼前这副陈洪绶的画显然只做到了次一等效果。</P>

因为张扬这个俗人还能看下去。</P>

见没人回答，沈书语开始给大家介绍这位画家：</P>

“熟悉晚明画史的朋友应该知道【南陈北崔】，崔是崔子忠，陈就是陈洪绶。”</P>

“陈洪绶生于明万历年间，逝世于清顺治九年，自号老莲，莲者，出淤泥而不染，陈洪绶的品行也是如此……”</P>

“大家应该看到了，这幅画上的落款是【老莲洪绶画】，正是陈洪绶标志性的落款。”</P>

“他画的人物，兼有李公麟、赵孟頫的特点……他的设色学的是吴道子，单论他在设色上的造诣，公认的在唐寅和仇英之上，在整个明代画史都排的上名号……”</P>

沈书语如数家珍一般，把画作的特点介绍的清清楚楚。</P>

非常流畅，就是不知道是不是背的稿子。</P>

介绍完画作，她还要介绍鉴藏印。</P>

就是画作曾经的收藏者盖在画上的印章。</P>

这东西，张扬鉴定书画的时候很少说。</P>

因为除了乾隆的印，其他的都看不懂。</P>

但真正流传有序的画作，是必须要研究这些印的，这些鉴藏印，能勾勒出一条完整的时间线。</P>