以后天有为之法，反先天无为之气机！

人体的五脏：肾、肝、心、脾、肺。

对应着五行：水、木、火、土、金。

肾属水，精以养肝；肝属木，藏血以济心；心属火，热以温脾；脾属土，化生水谷精微以充肺；肺属金，清肃下行以助肾水。

木生火、火生土、土生金、金生水、水生木！

五行属性与人体五脏相生！

肝木可济心，心热可养脾，脾土可养肺，肺金助肾水，肾水滋肝木。

肺金气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝木的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾土的运化，可以制止肾水的泛滥；肾水的滋润，可以防止心火的亢烈；心火的阳热，可以制约肺金清肃的太过。

在五行属相的相克关系中，木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

所以，在五脏的关系中，肝木克脾土，脾土克肾水，肾水克心火，心火克肺金，肺金克肝木……

……

徐飞在见识到典韦因暴怒，提升自身的实力后。

觉得人的身体，受自身情绪的影响也不小！

喜，对应心。

愤怒，对应肝。

悲伤，对应肺。

忧虑，对应脾、胃。

惊恐，对应肾

……

像典韦极端暴怒的情绪，犹如一团心火，直接点燃了木属性的肝，从而爆发出强大的力量。

徐飞钻研之后，想以此修行之道进行修炼！

虽然与《阴符经》中的勿言、勿闻、勿听清心寡欲的修行之法背道而驰。

但这却恰恰是他心中所想。

以天性定人心！

徐飞却更想以人心定天！

怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结……

五劳七伤，虽说会对身体造成不小的伤害，但这又何尝不是一种磨练？

修行就如同逆水行舟，只有争渡才能够到达彼岸。

定下修行之法，徐飞则开始修炼起来。

首先，他需要做到，能够自主调节自身情绪的变化。

贪嗔痴爱恶欲恨、喜怒忧思悲恐惊。

徐飞通过心神内视发现

人的情绪也受身体的影响！

人有十二经络：胆、肝、肺、大肠经、胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、心包、三焦。

若是身体遭到了破坏，或外界环境打破了身心平衡，就会产生相对应的负面情绪。

胆经受损，会产生焦虑不安要情绪。

肝经受损，会产生愤怒的情绪。

肺经受损，会产生悲伤的情绪。

大肠经受损，会产生懊悔、烦恼二情绪，心中出现无名火。

胃经受损，会产生急躁的情绪。

脾经受损，会产生抱怨，委屈情绪。

心经受损，会产生怨恨，怨恨比抱怨更强烈。

小肠经受损，会产生哀伤的情绪。

膀胱经受损，会产生消沉的情绪。

肾经受损，会产生恐惧的情绪。

心包经受损，会产生压抑的情绪。

三焦经受损，会产生紧张的情绪。

……

徐飞一边研究情绪与身体之间的联系

手上还摆弄着棋盘上的棋子。

不知不觉中，他用手上的棋子，在棋盘上摆出一种奇怪的布局。

当徐飞反应过来时，仔细观察下发现，这棋子的布局另有玄妙。

他将其命名为：五劳七伤阵！

通过折磨人的身体，从而摆弄揉捏其情绪，进而达到摧毁其意志的效果。

……

(本章完)