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晚上，叶星、李奇峰又商讨了一番，对于训练的武技，队列和纪律，拟定好更多的演训细节方案。

直到深夜，叶星才躺下，开始的修炼水系内力，此处附近临大河，水灵气还是有的，不多，但他超级好的感知能力，也能让他感受到水灵气慢慢流入。

叶星12条经脉同时吸收空间中极淡极淡的水灵气，每一缕虽然极细小，却是在同时吸收，化为内力存放在肾脏之中，所以肾脏好像很快就已经充满了，然后存放不下了。

叶星引导内力同时从12条经脉同时快速的流出，部从经脉的末端发散出去，直到部用完，接着，12条经脉又同时从外界吸入水灵气，又存入肾脏。

如此来回三遍之后，叶星才停下来，感觉自己身极是舒适，把一天的疲惫部消除了。

叶星又把李师兄传授的火系内功、师父所传的木系内功，修炼功法慢慢推敲，虽暂时不修炼，但细节还得自行领悟，要根据自身的情况，合理细化。

如果按照功法单一种努力修下去也是可以，应该不会和自己的水系功法冲突，但这与叶星现时所修很是不同的。

想来有一个根本性不同，在哪不同呢，是的，就是这些功法，都以下腹丹田为核心，所有内力存放在丹田，修炼是集中力的修炼一条经脉，经脉锻炼至极限了，不能再进步了。

再以部的内力冲击另一条经络，冲破了新的经脉，让内力在新开的经脉中运行，这样就是进阶一层。

内力理论上运行使用的渠道多一条，存储的内力当然就更多更大了，还有肌肉体力就更强了，外面表现的能力增加了一倍，这就是所谓的进阶。

而叶星现在修炼的水系功法是12经脉同修，水灵气存在肾脏，丹田中一点内力也没有，进阶完只是一种感觉，没有什么特殊表现。

当然能力肯定有提高，估计进阶应该是12经脉与肾脏同时淬炼到一种程度就有点不一样吧。

而现在从火系内功、木系内功的情况来看，当修炼到了九层时，丹田里面的空间已经装不下新的内力，必须扩大丹田，如果成功的扩大了，也就是进入了先天，一般这个扩大的会一下提升10倍的容量。

所以先天之人，只是一层也是可以吊打后天九层的高手。因为先天之人的内力，反应、身体素质无不是后天九层的10倍以上。

叶星的情况则是很不同，因为他没有修炼丹田，修的是内脏和经脉，如果看他的丹田，那么他是完空空如也的，不要说后天三层了，后天一层的修为也没有的。

所有人认为叶星修为在后天三层，其实是他表现出来的战力，当然其内力也足够是后天三层的，只是内力并非以丹田为源罢了。

借着明亮的月光，叶星把林长老给的水系内力仔细研究了一下，发现有一点是他从绵揉掌中所说不同的，就是先修炼肾阳经，内力从肾阳经吸收外界的灵气，进入丹田。

直到肾阳经变得坚韧之后，才修炼另一条水系经脉，不同宗门的功法的不同就在于修炼次序不同。

然后又以身的所有主要经脉发出去身，这样就是灵气淬炼肉体，就是灵气从一条经脉入，多条经脉用，这样吸收灵气很慢，而且这样的结果是丹田只有一种属性的灵气，不会有任何冲突。

而身体的也由内力使用而淬炼肉体，但内脏只有一个得到锻炼，如水系的修炼者，五脏中只是肾脏得到加强，因为水灵气的缘故，同理，其他系的也是只淬了一个内脏。

每次把水灵气发散到体外，叶星认为应该是个失误，在淬了经脉之剩余水灵气不应浪费，应当用来淬体，以水灵气的柔和肯定可以对身体的韧性带来好处。

只是还要考究一下细节罢了，叶星想来这应该是很容易，因为只要灵气从经脉中散逸到附近的肌肉中来就可以达到淬身的效果，只是如何不破坏经脉本身。

这是必须经脉在身体中坚固了之后，才能进行，灵气在经脉中流动，再用神识引导阳性散入肉体，这样就可以达到淬身又让经脉不伤不损。

一经分析，叶星觉得自己很有必要先行推衍出所有的木系内功的经脉细节，才能开始修炼，不能按照师傅所教来进行，同样的火系内功也是一样的。