做大丈夫还是做懦夫(1 / 1)

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对自己有绝对信心的人,可以克服任何的困难与挫折。他们的眼光,只定位在成功的一方;信心正确地引导着他们,一路披荆斩棘奋勇直前。做人,少什么也不能少了自信,缺什么也不能缺了骨气,是做大丈夫还是做懦夫,完在于你的选择。

前些年,付笛生的一首《中国志气》曾经红遍大江南北,它能够如此荡人心弦,不仅仅是因为激昂的旋律,还有那志气昂扬的歌词。这首歌的歌词是这样的:祖先叫我要无愧那后人,爹娘叫我要对得起先人,我自个儿叫我要站着做人,鲤鱼那个跳龙门,跳过去我就是那龙的传人。中华好儿孙,落地就生根,脚踏三山和五岳,手托日月和星辰,生带一腔血,去带清白身,活着给祖先争口气,誓不留悔恨,有啥也别有病,没啥也别没精神,人有精神老变少,地有精神土生金,宁肯咱少长肉瘦也得先长筋,男儿漆下有黄金,只跪苍天和娘亲。有啥也别有病,没啥也别没精神,人有精神老变少,地有精神土生金,宁肯咱少长肉瘦也得先长筋,堂堂七尺男儿身,顶天立地掌乾坤!

毫无疑问,这就是对“好男儿”最好的诠释。当然,如今的社会男女平等,无论是男是女,我们都在追求着梦想、追求着成功,从这个意义上说,这首歌应该是对所有中华儿女的一种激励。也就是说,你的性别并不重要,但只要你有精气神在,你顶天立地做人的追求不变,那么你就是“大丈夫”或是“女豪杰”。相反,倘若你对自己的人生失去了信念,自暴自弃,甚至任人鱼肉,那么别人就只会视你为懦夫。

懦夫惧怕一切,怕压力、怕竞争,在对手或困难面前,他们往往不会坚持,而选择回避或屈服。懦夫也有自尊,但他们常常更愿意用屈辱来换回安宁。当初,宋太祖赵匡胤肆无忌惮、得寸进尺地威胁欺压南唐。镇海节度使林仁肇有勇有谋,听闻宋太祖在荆南制造了几千艘战舰,便向李后主奏禀,宋太祖是在图谋江南。南唐忠君人士获知此事后,也纷纷向他奏请,要求前往荆南秘密焚毁战舰,破坏宋朝南犯的计划。可李后主却胆小怕事,不敢准奏,以致失去防御宋朝南侵的良机。

后来,南唐国灭,李后主沦为阶下囚,据说其妻小周后常常被召进宋宫,侍奉宋皇,一去就得好多天才能放出来,至于她进宫到底做些什么,作为丈夫的李后主一直不敢过问。只是小周后每次从宫里回来就把门关得紧紧的,一个人躲在屋里悲悲切切地抽泣。对于这一切,李煜忍气吞声,把哀愁、痛苦、耻辱往肚里咽。实在憋不住时,就写些诗词,聊以抒怀。李煜虽然在诗词上极有造诣,然而作为一个国君、一个丈夫,他是一个懦夫,是一个失败者。

对于胆怯而又犹疑不决的人来说,获得辉煌的成就是不太可能的。正如采珠的人如果被鳄鱼吓住,是不能得到名贵的珍珠的。事实上,总是担惊受怕的人不是一个自由的人,他总是会被各种各样的恐惧、忧虑包围着,看不到前面的路,更看不到前方的风景。正如法国著名的文学家蒙田所说:“谁害怕受苦,谁就已经因为害怕而在受苦了。”懦夫怕死,但其实,他早已经不再活着了。

做人,就要做得有声有色,堂堂正正,顶天立地,无论你内心感觉如何,都要摆出一副赢家的姿态。就算你落后了,保持自信的神色,仿佛成竹在胸,会让你心理上占尽优势,而终有所成。两个国家因边境问题发生冲突。强国首相接见了来访的小国大使。小国大使的话充满了威胁:“让步吧!我们兵强马壮,惹我们的人没好下场。”强国首相哈哈大笑:“我们要比你们强大100倍。”

小国大使仍不示弱,继续恐吓对方:“我国有25000人的精良部队,能够占领贵国。”

强国首相大笑:“我们拥有的军队,人数多过你们100倍。”

谈判至此,小国大使显露慌张神色,表示必须先向国内请示之后,方能再继续谈下去。

当双方再度展开谈判时,小国大使的态度有了180度的转变,趋向妥协,转为向大国求和。

强国首相诧异于对方的改变,以为小国受到己方国力强盛的震慑,故而细问小国大使求和的原因。

小国大使神色自若地回答:“不是我们惧怕你们的兵力,而是我们的国土太小,实在容纳不下250万名的战俘。”这个故事看起来有点可笑,但从小国大使的身上你却更能够看到一种姿态,一种必胜的姿态。有自信的人,从未想过失败。即使是像这个小国,实力如此薄弱,却依然考虑的是战胜后,狭窄的国土是否容纳得下为数众多的战俘。谁说弱者必败?

世上没有任何绝对的事情,懦夫并不注定永远懦弱,只要他鼓起勇气,大胆向困难和逆境宣战,并付诸行动,依然可以成为勇士。正像鲁迅所说:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者说的话。能做事的做事,能发声的发声,有一分热,发一分光,就像萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等待炬火。”