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古往今来，那些在各自领域做出杰出成就的人，多是虚心好学之人，他们虚心求教的对象，是不拘于何人何时何地的。或许正因为如此，成功才如此眷顾于他们。这是一种“礼”，更是一种成功的必然途径。

《论语》中有这样一段：子入太庙，每事问。或曰：“孰谓人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”其释义如下：一次，孔子来到周公庙，每件事情都发问。有人便说：“谁说叔梁纥的这个儿子懂得礼呢？他到了太庙，每件事都要向别人请教。”孔子听到后，便说道：“（不懂的地方就问，）这正是礼呀。”孔子说这些话是在担任鲁国司寇时，此时他已到知天命的年龄了，他的知识、为人，那时早已闻名遐迩，他真的对太庙的一切一无所知吗？显然不是，其所以“每事问”，正表现了孔子处处谦虚、谨慎，虚心好学，不耻下问的治学精神。

常言道，大海之所以为大，在不拒细流；高山之所以为高，在不辞壤土。知识不惧多，学问无止境，不知则学，精益求精，既是做人的道理，也是求学的“捷径”。古今之伟人、名人，在学业、事业上有造诣的人，莫不具备“每事问”的精神。有“神医”之称的我国古代医学家华佗，精通内科、外科、妇科、儿科、针灸等各科，其中，尤以外科最为擅长。华佗成名以后，来寻他诊治的人非常之多。

某日，有一年轻人前来看病，华佗询问检查过后得出结论：“你所患之病为头风病，药倒是有，只是药引子无法寻找。”

“需要用什么做药引子呢？”

“生人脑。”病人闻言吓了一跳，这药引确实无法寻找，于是，只得失望地回家了。

一段时间过后，年轻人又遇到位老医生，老医生问他：“你可曾找人看过？”

“我找华佗看过，他说要用生人脑做药引。”

老医生摇摇头，说道：“不必非用生人脑，你去找十顶旧草帽，熬汤喝了就可以。记住，一定要找人家戴过多年的。”

年轻人依言而行，果然药到病除。

又一日，华佗巧遇年轻人，见他精神抖擞，不似有病模样，于是惊讶地问道：“你的头风病治愈了？”

“是啊，多亏了一位老先生。”

华佗将事情了解清楚，心里非常敬佩那位老医生。他决定向老医生请教，将他的经验学来。但他知道，如果人家知道他是华佗，肯定不会收为徒弟。于是，他将自己扮成一名普通人，跑到老医生那里当起了学徒工。

直至三年以后，老医生外出，华佗在为人治疗疑难杂症时被老医生看穿了身份。老医生对华佗的好学精神极为钦佩，将自己多年的行医经验及所得偏方倾囊相授。从此，历史上便有了这样一段虚心求教、不耻下问的美谈。所谓“人外有人，天外有天”。纵然你身怀绝技，也会有人更胜于你；纵然你才高八斗，毕竟也是所知有限。谦虚是求学建功必备的一种素质，谁不谦虚，谁就会被成功拒之门外。

虚心求教、不懂就问的良好习惯，不仅体现出一个人良好的修养和深厚的内涵，而且在实际的学习和生活中，也会让自己受益匪浅，水平不断地得到提升。

尤其是在竞争中，当对峙双方条件不相上下时，往往是低调而谦虚的人更容易得到他人的认可，因为他给人的感觉更真诚、更富有人情味。相反，态度傲慢、自以为是的人，多是不受人待见的，因为张狂总是会刺伤别人的自尊心，引起他人的反感甚至是防范，从而陷入了被动。

所以，不要因为别人在某一方面不如自己，就加以轻视别人。须知，人各有所长，虚心可以使我们取他人之长补自己之短。如此一来，我们才能随时随地地严格要求自己，夯实自己，才能在虚心求教中不断得到进步。