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“昭王其人，心性绵软，易受身边人影响；偏听偏信，偏又识人不明。不通军政，却听之任之；一次败绩，便懦弱逃避。个人喜好，却影响国家选才；偏见成见，用来意定朝政决策。

这样的人，真的能坐稳皇位？真的能掌舵天下？

您看，当日连我挥个刀，他都一副没见过血的样子。秦怀远一哭诉，他一个感动，查也没查又心软了。”

程靖严肃了表情，“你想说什么？”

程知知道这是平康侯开始正视起自己所言，遂接着道：“然则，静安伯府为昭王外家，平康侯府又是宋氏姻亲，程家与昭王，早已是绑在一起，一荣俱荣，一损俱损。何况其他皇子也是平庸，未必会比昭王更好。

再者，温和善良的帝王顾念情谊，总比刻薄寡恩的暴君好。

心性绵软，可以多加磨砺，见多了鲜血与卑劣，那颗帝王之心怎么着都会变硬。偏听偏信，那就除去小人，由可信赖的人见宠于帝王。不通军政可以学，学不好就只需懂得由好的人去做。恐惧失败，就让他看到成功。懦弱逃避，便让他知晓避无可避。偏见成见，就由亲眼所见来代替。至于个人喜好，那时就并不重要了。”

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昭王还是有调教余地的，看在他是本尊的意中人，是平康侯府绑定的主君，是文蓁的大哥，是个好人，看在他曾以身殉国，看在他在怒极的情形下也未曾实施暴行，程知还是决定选择他。

至于北周，程知本来作为后世人，奉行的自是大一统论调。只是北周，上一世把一个卖国贼捧为政治招牌，这一世又很可能成为秦怀远选择的对象，程知无论如何都不可能选择助北周一统天下。何况，程青瑜乃是大邺人，若程知用这副身子做了什么，岂不是也成为自己所痛恨的通敌叛国的卖国贼？再说，大邺经济繁荣，若是扩军练兵，重视军备，若干年后，鹿死谁手还未可知。大邺也可通过北伐完成一统。

由此可得，昭王陈恪还是此刻的最佳选择。

/其实，程知比较想不通北周的想法。诚然国家不讲道德，只讲利益，不介意用卖国贼，只要好用有用。

然则，就没有人想想，秦怀远不是兵败投降，也不是只身投奔，他是在承载了一个帝王的最后信任之后，转身就给卖了敌国。这样的人敢用？是认为天下一统，他卖无可卖？还是认为北周不是南邺，能让他忠心不二？

再者，国家都不讲道德了，对秦怀远讲什么道德，用完之后处置掉就是。君不见，勾践灭吴后，第一个杀的就是被他贿赂替他说话的太宰嚭，理由就是嚭卖国，不敢用。

高管厚禄养着，说是当政治招牌，可是邺朝遗民都恨死了他，谁敢来归顺新朝？何况后来邺朝土地上的鲜血也表明了这个招牌没起什么作用。

说是显示新朝宽仁，用人唯才，论功行赏？可是秦怀远除了向上爬还会什么？诗文？北周重武轻文，用一个战败国的文人干嘛？功绩？除了卖国还干了什么？

程知只能说，大概这个国家，骨子里是不在乎这些的，没有什么忠孝仁义的概念，说不定还挺欣赏这种识时务的行为。这也是程知不选北周的重要原因。毕竟，自己还是更为欣赏，天地有正气，杂然赋流形。国家有脊梁，国民有气节，这样的国度才能走的更远，文明而昌盛。