第一百七十一章开辟道场(2 / 2)

诸天从瓶山开始 东人 1517 字 2022-09-01

修士要修炼,需要用到灵气,所以除了化煞的阵法,还要有聚灵的阵法。

道场作为修士的大本营,根本之地,要足够安全。

所以还要布下守护大阵。

如果有条件,还要布置杀阵和迷阵。

一个好的道场,不仅可以修仙了道,还能护身除魔。

最后就是第三步‘祭神’。

道家修士的道场,相当于一座小型的道观。

会供奉道家的护法神,来保护道场的安全。

比如供奉最多的王灵官,以及风火雷三部天官等等。

这一切做完,才算是立下了道场。

需要说的是,化煞、布阵、祭神都是大步骤。

中间还有很多小步骤。

就像现在。

“阿星,小月,开坛。”

“是,师父。”

阿星小月连忙把提前准备好的桌子抬上来,铺上黄表,放好令牌、法旗,摆好香炉、法铃,插好法剑,一应诸物放置整齐。

四周升起八面高一丈,宽三尺,画满符咒的黄色大幡。

一个八卦法坛就布置好了。

道家的法坛有三种,蘸坛、箓坛和戒坛。

箓坛是道士授受经箓的法坛,称为“万法宗坛”。

戒坛是道士授受戒律的法坛,称为“玄都律坛”。

林凤娇摆下的是第一种‘蘸坛’,即道教举行斋醮科仪的法坛。

道家之士超度鬼魅,降伏妖魔,祭拜祖师等都会开蘸坛。

根据不同的规格,有不同的法坛。

比如三才法坛,八卦法坛,天罡法坛等。

最顶级的便是‘罗天法坛’,又称为罗天大蘸。

必须三百六十五位有修行的高功,才能摆下‘罗天大蘸’。

因为要求太高,耗费奢靡,单独一家宗门根本摆不出来。

只有古代皇帝才有机会,有能力,召集天下宗门摆下罗天大蘸。

“师父,法坛布置好了。”

林凤娇点了点头。

挥手让弟子下去后,回到正厅,把供奉在祖师灵位前,一张用红绳捆了三圈的黄表纸,双手捧了下来。

复又来到院中,亲手交给九叔。

后者双手捧着黄表,立在法坛左侧。

四目神色严肃,手持法铃,站在右侧。

“徐道友,接下来三天,有劳你为我师兄弟三人护法。”

徐瑞抱拳肃声道“徐某必定竭尽全力。”

“多谢。”

接下来三天,他们要连续不断的诵经清理煞气,调和阴阳,理顺地脉,根本脱不开身。

“阿星、小月,关门闭户,任何人不得进来。”

“是,师父。”

交代完了。

林凤娇微微吸了口气,神色放松下来。

口中默念。

“太上台星,应变无停;

驱邪缚魅,保命护身;

智慧明净,心神安宁…”

这是道家八大神咒中的‘净心神咒’。

净心之后便是‘净口’和‘净身神咒’。

三大神咒诵完,林凤娇、九叔和四目身上,已然一片祥和,片尘不染,没有半分污浊之气。

做完这些,林凤娇上前三步,拿起提前准备好的三根清香贴在眉心,默祝片刻后,插入香炉。

“道由心学,心假香传。香爇玉炉,心存帝前。真灵下盼,仙旆临轩。令臣关告,迳达九天。”

祝香神咒响起后,原本飘飘荡荡的袅袅青烟,瞬间变得笔直,仿佛三根利剑,直插九霄。

林凤娇屈膝下拜。

恭声道。

“太上开天执符…玄穹高上帝,太清道德天尊…,下茅地仙至真三官保命微妙冲慧神佑神应真君,在上。”

把玉帝,三清和茅山祖师‘三茅真君’的封号全部说了一遍。

“今茅山三十七代真传弟子林凤娇,奉师命在三湘酒泉镇开辟道场,必上安天命,下保黎庶,斩妖伏魔,广积功德,望诸天尊神钧鉴。”

转过身,双手接过九叔手里的黄表。

刚才的话只是开场白,这黄表里写的才是更加详细的内容。

在道家,这黄表叫做‘告谕’,又作‘大浩’。

简单概括,就是把自己开法坛干的事,跟道教诸神圣汇报一下,祈求诸神配合一二。

当然,神仙很忙,每天开法坛的道士那么多,不可能一一照顾到。

所以,大多数情况下,屁用没有。

不过有没有用先不说,但你要是不走一遍程序的话,多少会给你弄点麻烦。

简单来说。

你请示了,我不一定记住,但是你不请示不汇报,我肯定会记住。

糟心的一批。

默念引火咒,点燃黄表。

跟三根长香一样,黄表燃烧后的烟雾笔直向上,仿佛真的飞到了九霄神庭。

林凤娇、九叔和四目盘膝坐了下来。

林凤娇在前,九叔和四目分居左右。

沉稳却清晰的诵经声响起。

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