第六十八章,中华的传承(2 / 2)

喋血上海滩 步枪子弹 2962 字 2023-05-14

不过,叶问教拳,有其语言局限,叶问本身是南海(南海县)人,所持广东话为土粤音,与潮州音有语言沟通上的困难,所以是“连潮州人都不教“的。叶问秉持传统思想、不单纯追求名利而教人;所教之徒,必尽力让其通透明白,才得以修业。即便如此,叶问在港授徒,仍然秉持“教拳、教马、教步“的渐进阶段过程,每个阶段浅则三五年、深则十年八载、甚至终生不授。及此,叶问的早期子弟,不乏接受现代高等教育之人,更是使用现代教育思想和语言,将咏春拳逐步传扬开来。叶问年少常与二师兄吴仲素切磋,而吴仲素则对其咏春拳法进行指点,资质聪慧的叶问并没有让师兄失望,几年内武技大增。要说叶问为何会选择咏春拳法,就像是冥冥中的选择。咏春拳其中有一种说法,就是咏春拳法是由女子所创造,然不像洪拳的霸道,八卦拳的阴柔,这种拳法就是贴身近战,以摊、掌、伏、捶等手法为主,以打为消、连消带打。

这个时候的上海可以说是世界数一数二的的大城市了,除了美国的华盛顿,和英国的伦敦,德国的柏林之外也就是上海最大了,这个时候的叶问也是感到吃惊,没有想到这个时候的上海这么繁华,自己也没有想到的是唐聚五将军会亲自来迎接自己,这个时候的叶问也就是个武师而已,接着同样是住进那个小区,还是武当的松柏带领的十个师弟,少林派的弟子,这个时候的少林已经给石友三给烧了。

到上海的武术界的名人还有,张三甲,清光绪二十四年(1898)武状元,是中国科举史上最后一位武状元。自幼因受父辈熏陶学到不少招数,及长武艺日精,不管是枪、刀、剑、戟,还是弓箭、软鞭等各有独到之处,尤以大刀起舞称著乡里。

韩慕侠,形意拳、八卦掌大师,曾先后随张占魁、应文天等九位师傅习武,编采百家而独具一帜。韩慕侠博学百家之长,又经九位名师亲传,在继承的基础上刻意创新,将形意、八卦等糅合在一起;又将南北八卦掌融为一体,融会贯通,独树一帜,艺达上乘。京津及东北诸省竞相聘请授艺,成为大忙人。其他一些武林名手,也争相前来拜师。一时间,韩慕侠的武术馆人来人往,络绎不绝。韩慕侠身后有一女韩小侠、一子韩少侠。

郭云深,名峪生,是清朝末年的一位武术名家。郭云深幼年习练拳术,后拜能然先生为师,昼夜练习数十年,深得形意拳之精义。郭云深后来练就绝技半步崩拳,以“半步崩拳打遍天下”而著称。郭云深在当时武术界很有声望。他的练拳,静如泰山,动如飞鸟。如遇不测之事,只要耳闻目见,不管对方拳棒有多快,皆能避之。有一次郭云深想试试自己的功夫,让五个壮士各持一木棍,其一端顶住郭云深的腹部,郭云深一转腰,将五人打出一丈开外。对形意拳理论,进行过系统的研究和总结,遗著有《能说形意拳经》一书。

杜心武,人称南北大侠,中国近代著名武术家。是自然门开山鼻祖徐矮师的独传高徒,也是自然门第二代掌门人。后来加入了同盟会,开始了革命生涯。在从事革新运动,并担任孙中山的保镖。曾经留学日本,在留日期间,曾与日本著名相扑大师斋藤一郎在日比谷公园比武,赢得了柔道比赛的冠军,因而名噪东瀛。

孙禄堂孙老家人传承有孙存周先生、孙剑云先生;孙存周先生再传有孙叔容、孙婉容、孙宝亨先生;孙宝亨先生传子孙愚、孙恝、女孙怡先生。孙禄堂名福,字禄堂,晚号涵斋,别号活猴,河北顺平县北关人,孙式太极拳暨孙门武学创始人,中国近代著名武术家。在近代武林中素有武圣,武神,万能手,虎头少保,天下第一手之称。

东三省总督徐世昌久闻孙禄堂武功绝伦,由此聘他为幕宾,同往东北,1909年孙随徐返回北京。1912年孙禄堂在北京遇太极名家郝为真。郝将自己所习太极拳之心得传于孙禄堂。此时孙禄堂武功卓绝,德高望重,誉满京城。1918年孙禄堂终于将三家合冶一炉,融会贯通,革故鼎新,创立了孙氏太极拳,卓然自成一家。同年徐世昌请孙禄堂入总统府,任武宣官。1928年3月,南京中央国术馆成立,孙受聘为该馆武当门门长,7月,又被聘为江苏省国术馆副馆长兼教务长。孙禄堂晚年,正值列强环伺,国力衰微,民族危亡日趋严重,在外侮面前,孙大义凛然,在他年近半百时,曾信手击昏挑战的俄国著名格斗家彼得洛夫,年逾花甲时,力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄,古稀之年,又一举击败日本5名技术高手的联合挑战,故在武林中不虚有虎头少保,天下第一手的美称。

先生一生以教拳为业,足迹遍布祖国各地。年迈七旬,应聘为中央国术馆武当门门长,嗣后为江苏省国术馆教务长。先生教学循循善诱,其弟子较著名者如:靳云亭、李润如、陈微明、沙国政等,其子孙存周,其女孙剑云亦均能传其父业。先生一生弟子众多,遍布海内外,小女孙剑云女士是曾任孙氏太极拳研究会会长,孙氏太极拳的第二代掌门人。1915年到1932期间,孙禄堂除撰写了《太极拳学》外、还先后著述《形意拳学》《八卦掌学》《拳意述真》《八卦剑学》《论拳术内外家之别》等重要专著和文章。1933年冬天他无疾而终,享年73岁。

还有李传文的传人李東堂、李萼堂、李義堂都到了上海,李书文(1862-1934年),字同臣,沧州东南王南良村人,以长枪见长,绰号“神枪李书文”,为清末民初国排名第三的武术宗师。1895年,袁世凯在天津南郊小站练兵,李书文的师父黄四海推荐他前往军中效力。被袁世凯身边的日本教官伊藤太郎充满蔑视地说李书文是“大大的东亚病夫”!盛怒之下,李书文与伊藤太郎在演武厅展开决斗。李书文大枪一抖,将伊藤太郎手中的刀崩飞,再顺势一枪“泥鳅翻花”,刺穿了伊藤的咽喉,又大枪一挑,将其尸首甩到演武厅外。在场的另外三名日本教官秋野、井上、野田一齐扑过来。李书文抖动大枪,左刺右挑,上下翻飞,枪到之处,血肉横飞。不几个回合,这几个日本教官就被李书文大枪刺死。1910年,俄国拳王马洛托夫来华,在北平设下擂台,公然侮辱我中华儿女,李书文奉师命到京与马洛托夫交手。马洛托夫见上台打擂的李书文瘦小枯干,蔑视地吐了一口唾沫。李书文怒发丹田之气,以雷霆万钧之势发出一拳,马洛托夫的肋骨当即被打断几根,踉踉跄跄地摔出了擂台。

这个时期的武术高手,大多苦练功夫数十年,尽得中国传统武术的精髓;在面对外敌入侵时,奋勇挺身报家国,这才是真正的大侠;正如司马迁写道:侠之大者,为国为民!这个就是我们华夏千年的传承。