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夏原吉将茶罐子揣进了怀里，心满意足的说道：“杨阁老，有什么事，直说吧。”

杨荣偷瞥了一眼老尚书怀中茶罐，不由有些心疼。

这可是殿下分给他的贡茶，他自己平日里都舍不得喝，结果这回可倒好，让这夏老抠给一锅端了。

杨荣说道：“夏老尚书，既然如此，那我便说正事了。陛下和殿下联手设立了文武院，其中文院的章程早已定下，由我来担任副院长，由老尚书来担任院长，我此次前来，是想询问一下老尚书意下如何？”

“让我来担任？”

夏原吉摆了摆手，“不妥。”

杨荣微微皱眉：“老尚书，这是殿下钦点的名单，你我为人臣子，要体恤上意。更何况，让您担任文院院长又不是要害您，怎么还推辞上了？”

他本来只是要走个过场通知一下，根本没想过夏原吉会拒绝。

夏原吉思忖片刻，道：“文院，我也听说了，奉命教导各省官员，上至布政使按察使，下至知府知县，而文院的院长，无疑是被推到了风口浪尖的位置上。”

“倘若只是风口浪尖也罢，我并不惧此，可文院院长的要求是当今天下的学术之最，在这方面上，老夫不敢贸然担起大任。”

杨荣皱眉道：“殿下并未说这些……”

“杨阁老刚才已经说了，为人臣子应当体恤上意。”

夏原吉反驳道，“太子没说这些，但你我，自当对此深有考虑。”

杨荣无奈的说道：“可你把院长之位推辞掉，不一样是驳了殿下的颜面吗？文院已经修缮完毕，第一期的文院学员也都已经到北京了，伱总不能说等学员们入学以后，才发现院长之位还空着吧。”

夏原吉的手段何其老辣，他眼轱辘一转，便思考出来了应对之策。

文院院长这个位置太烫手了，他虽然胆子大，但也不愿意去顶这个雷。纵观当下，估计也没人愿意来顶这个雷了。

夏原吉灵机一动：“不如我们效仿武院如何？”

“啊？”杨荣迟疑道，“老尚书的意思是？”

“比起文院的官员来说，武院那些骄兵悍将更难驯服，可武院立校至今几个月来，也没见闹出来什么大乱子，这是因为武院的院长和副院长，是陛下以及太子。”

夏原吉捋了捋胡须，笑道，“既然武院已经开了由陛下和储君担任院长的先河，那我们文院又何尝不可？”

“你去把殿下给请过来，让他来担任文院的院长，如此岂不妙哉？”

杨荣眼神一亮：“是啊，是殿下提出来要建立文武院，既然他已经能兼任武院的院长了，再兼任一个文院院长又如何，反正陛下那边也不会介意。”

“不过……”

“殿下能答应这事吗？”

……

“在战场上，一名顶尖的统帅，应该永远保持理智，用脑子来思考问题。”

朱高燨在讲武堂上夸夸其谈，“个人勇武在战场上是最下乘的，如果战场需要依靠统帅的武力来鼓舞士气，那么从一开始，你们本身就已经堕入了下风……”

他上讲台上讲课，而下面的将领们就像是私塾里的孩童般认真的听课，刷刷的写下笔记。

这在朱棣看来，是一件极为不可思议的事情。

他太了解自己这些老部下们的尿性了，一个个的脾气火爆，犯起浑来八头牛都扯不动，可在朱高燨的调教下，这些悍将们仿佛三伏天下了鹅毛大雪，安静的让他觉得陌生。

朱高燨讲的口干舌燥，看了一眼时间，估摸着也差不多了，旋即对众人说道：“今天先讲到这里，下课。”

众将纷纷起身，以极其标准的姿势行军礼，恭敬的齐声道：“先生回见。”

下了课，朱高燨看到老爷子，饶有兴致的询问道：“爹，您在这儿作甚。”

朱棣轻咳一声，问道：“作为武院的院长，我觉得我有必要在你讲课的时候旁听，以此来监督你的讲课内容是否存在纰漏。”

“果真吗父皇，您确定您不是在偷听取经？”

“逆子住口，我堂堂永乐皇帝，怎么可能干出来此等下作之事，你把我当成是什么人了！”

朱棣疑惑的问道，“你能给他们讲这么多，就不怕他们学到了本事，反过来威胁你吗？”

自古以来，武将与文臣便是一个王朝最不稳定的因素。

王朝的君主既希望自己的臣子们拥有改天换日的本领，帮助他去开拓无上的伟业。但同时他又忌惮着臣子，不愿意让臣子们太聪明，以免威胁到自己的统治力。

朱高燨顿了一下，道：“我教他们的是兵道，打天下，只靠兵道是不可取的。”、

“那你觉得需要什么？”

“王道。”

朱高燨说道，“自古以来，能与王道对抗，只有屠龙术。屠龙术这东西太玄乎了，天时地利人和缺一不可，逢盛世，龙抬头，如何屠龙？”

“更何况，王道也拥有帝王术来对抗屠龙术。汉高祖刘邦，论带兵不如韩信，论谋略不如张良，论治国不如萧何。君王能否坐稳天下，看的不是他多会打仗，多会治国，而是看他是否能熟络的运用驭人之术。”

朱棣追问道：“那朕问你，帝王术的精髓是什么？”

朱高燨轻闭双目，缓缓说道：

“毋意，毋必，毋固，毋我。”

不凭空臆测，不绝对肯定，不固执迂腐，不唯我独尊。

川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。

朱高燨睁开了双眼，道：“人的情绪起落是与他对事实的感知相反的，越是对事实了解甚少，便越容易动感情。你镇定了但仍在燃烧，你平稳了却更加浩荡。”

“王道，便是掌控事实，掌控情绪，掌控自我。”

朱棣闻言，许久，叹道：“你在王道上的理解，已经甚吾远矣。”

朱高燨继续说道：“孟子说，以德行仁者王，以力假仁者霸。霸道能取得一时之效，但不能取得一世太平，大秦的灭亡就足以证明，秦因法家霸道而兴，也因法家霸道而亡，这就是所谓过刚易折；周因王道而兴，却因王道而亡，这就是所谓过柔易糜，单一的行王道也是不可行的，因为形势千变万化，人心诡测莫变，缺少手段最终会沦为砧板鱼肉。”

所谓王道，既是儒家的理想状态：我领导你们，我协助你们，我帮助你们，最后你们都觉得我真好，愿意被我领导，觉得我比你们亲爹还亲，这即是王道。

所谓霸道，既是法家的完成状态：你要听话，我给你们画好规范，都按照规范执行，不听话就要挨打。反正我可以压服你们所有人，是为霸道。

儒家与法家集大成者，方为帝王术。

朱棣问道：“那你觉得，是屠龙术更胜一筹，还是帝王术更胜一筹？”