f辽金西夏名将，全都要录入文武庙中。

那么大理、吐蕃名将是否该入庙呢？

“陛下，微臣认为，当入！”

耿九畴行礼道“陛下欲效仿成吉思汗，自然也要学成吉思汗的胸襟。”

“如今漠北百姓，多信仰喇嘛教。”

“太宗皇帝收乌斯贜，以控漠北，陛下当将吐蕃名将列入其中。”

“也就寥寥几个席位。”

耿九畴道“微臣读吐蕃史，有资格入帝王庙的是吐蕃开国君主，松赞干布，吐蕃第一名将论钦陵，其余人寂寂无名。”

“既然西夏名将都要录入其中，乌斯贜名将也当列入。”

“未来收安南、朝鲜，也可擢一二人入庙。”

耿九畴从实际角度出发。

这个论钦陵，论是官名，本名叫噶尔钦陵赞卓，击败无数盛唐名将，刘仁贵、李敬玄、娄师德、薛仁贵都在此列。

不管是投机取巧，还是吐蕃史上夸大其词，反正论钦陵确实有资格入庙。

“那就录入！”

朱祁钰觉得没必要小气，录入两个席位，收乌斯贜之心，不亏。

“陛下，您打算用哪一朝的名单？”胡濙问。

武庙的渊源，是唐明皇开元十九年置太公尚父庙，祭祀的是武圣人姜子牙。

唐肃宗、唐德宗陆续录入文臣名将随祀。

唐德宗第一次列入六十四位名将，配享武庙。

范蠡、孙膑、廉颇、王翦、白起、曹参、周勃、李广、霍去病、邓禹、贾复、寇恂、马援、皇甫嵩、张辽、关羽、周瑜、陆逊、羊祜、王濬、谢玄、慕容恪、檀道济、王僧辩、慕容绍宗、宇文宪、韩擒虎、史万岁、尉迟敬德、苏定方、张仁亶、王晙、王孝杰。

管仲、田单、赵奢、李牧、彭越、周亚夫、卫青、赵充国、吴汉、冯异、耿弇、段颎、邓艾、张飞、吕蒙、陆抗、杜预、陶侃、王猛、长孙嵩、王镇恶、吴明彻、斛律光、于谨、韦孝宽、杨素、贺若弼、李孝恭、裴行俭、郭元振、张齐丘、郭子仪。

这个名单，是第一次置六十四名将的名单。

朱祁钰却觉得，东汉名将录入太多了，如果是一百人的名单，录入这些没有问题，但朝代这么多，名将如雨后春笋，东汉占据的席位太多。

诚然，这些名将都震古烁今，奈何名额有限。

“匈奴、突厥等异族名将，也该录入其中。”

“因为匈奴、突厥等异族，亦属中华！”

朱祁钰淡淡道“吐蕃尚且能占一两个名额，外族也理应占据几个名额，不能厚此薄彼。”

他还知道，在西边，还有匈奴、突厥的后裔。

赵匡胤建立大宋之后，于乾德二年，对武庙进行增补。

升历代功臣二十三人，旧配享者退二十二人。

升汉灌婴、后汉耿纯、王霸、祭遵、班超、晋王浑、周访、宋沈庆之、后魏李崇、傅永、北齐段韶、后周李弼、唐秦叔宝、张公谨、唐休璟、浑瑊、裴度、李光颜、李愬、郑畋、梁葛从周、后唐周德威、符存审二十三人。

退魏吴起、齐孙膑、赵廉颇、汉韩信、彭越、周亚夫、后汉段纪明、魏邓艾、晋陶侃、蜀关羽、张飞、晋杜元凯、北齐慕容绍宗、梁王僧辩、陈吴明彻、隋杨素、贺若弼、史万岁、唐李光弼、王孝杰、张齐丘、郭元振二十二人。

这个名单，赵匡胤的政治考量偏重，退掉韩信、周亚夫，因为这两个人造反被杀。

至于是皇帝的政治手段，还是真的造反谋逆，众说纷纭。

可见大宋之胸襟。

于宣和二年，武庙十哲七十二将，正式出炉。

以张良配享殿上，管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣并西向；

田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪并东向。

东庑白起、孙膑、廉颇、李牧、曹参、周勃、李广、霍去病、邓禹、冯异、吴汉、马援、皇甫嵩、邓艾、张飞、吕蒙、陆抗、杜预、陶侃、慕容恪、宇文宪、韦孝宽、杨素、贺若弼、李孝恭、苏定方、王孝杰、王晙、李光弼，并西向；

西庑吴起、田单、赵奢、王翦、彭越、周亚夫、卫青、赵充国、寇恂、贾复、耿弇、段颎、张辽、关羽、周瑜、陆逊、羊祜、王濬、谢玄、王猛、王镇恶、斛律光、王僧辩、于谨、吴明彻、韩擒虎、史万岁、尉迟敬德、裴行俭、张仁亶、郭元振、李晟，并东向。

宣和，是宋徽宗的年号。

没错，武庙十哲，是宋徽宗推出来的。

金朝又增增减减。

朱祁钰欲文武分治，居中建圣人殿，左文庙四座，右武庙四座，圣人若干，文武各144人。

“冯孝，上纸笔，诸卿就此商定出大概人数，然后再慢慢再议。”

基本在宋徽宗的名单上，删减。

“朕只评战功，不评人品。”

若评人品的话，韩信、周亚夫等都要拿下来，这就有失偏颇了。

“文武分置，若文武全才，如诸葛亮，核定他战功多还是政绩多，若政绩多，则放置文庙中去，若战功多，则放置武庙中去。”

“未被汉化的异族，也要酌情增入，比如匈奴的冒顿，也可编入其中。”

冒顿的白登之围，逼刘邦俯首称臣。

“陛下，从春秋战国开始，老臣说名字，诸位同僚投票便是。”

田忌、晏婴、乐羊、樗里疾、司马错、甘茂、田文、赵胜、魏无忌、黄歇、蔡泽、蒙恬、庞涓、项燕、匡章、昭阳、魏冉、李信、王陵等等。

名将真的太多了。

“陛下，老臣认为春秋战国时期，再补入两位名将即可，目前得票最多是司马错和王贲。

这样先秦名将有管仲、孙武、乐毅、田穰苴、范蠡、白起、孙膑、廉颇、李牧、吴起、田单、赵奢、司马错、王贲。

秦朝再补入李信和章邯。

像蒙恬、蒙骜、任嚣、王离都是顶尖名将，问题是座次稀缺。

“陛下，任嚣征战百越，就是如今的安南，后闻听秦朝灭亡，一命呜呼，死前将遗愿交给赵佗，赵佗建立南越。”

姚夔道“陛下若想收安南之地，可将任嚣录入其中。”

但任嚣的战功，可不如王贲和章邯。

“陛下，入任嚣，不如将赵佗列入其中。”

白圭笑道“赵佗虽称帝，但又臣服于汉，南越之治，也由他而始。”

“将其录入武庙之中，对安南也有了交代。”

朱祁钰想过把赵佗列入帝王庙。

但和华夏历史长河中璀璨的大帝比起来，赵佗就如米粒之珠了，放入其中，就拉低了秦始皇、唐太宗、成吉思汗、明太祖的成色了。

“就列入武庙吧。”朱祁钰略微沉吟便同意了。

楚汉名将可就多了。

项羽是一定要列入其中的。

而且要在主殿上。

项羽，龙且，钟离昧，英布，虞子期，季布，樊哙，卢绾，周勃，灌婴，韩信，夏侯婴，王陵、靳歙等等。

楚汉名将太多了。

拿出一个都耳熟能详，震古烁今。

朱祁钰斟酌道“朕以为张良、萧何、陈平、范增应入文庙。”

“像曹参、王陵、夏侯婴等人，允文允武，可入文庙，也可入武庙，着实头疼啊。”

增补如下项羽、韩信、曹参、周勃、彭越、英布、龙且、夏侯婴、冒顿、赵佗。

朱祁钰可没把项羽封为武圣。

项羽是造反派，武庙十哲把他剔除，就是为了稳定统治。

西汉原有的李广、霍去病、周亚夫、卫青、赵充国。

朝臣提出来的名将这几位李陵、程不识、冯奉世、陈汤。

“陛下，就算不看人品，李陵远远没有其祖父李广之功；”

“冯奉世不过灭了西域莎车一国而已，被尊为名将，无非是其女入宫侍奉的原因；”

“陈汤也是西域名将。”

“西域兵弱，远不如中原可比的。”

姚夔认为“老臣以为，只有程不识有资格入庙，而程不识也因为被李广压制一生，但其功绩是实打实的。”

“姚卿所言甚是。”

朝臣的投票结果也差不多，补入程不识。

西汉名单李广、霍去病、周亚夫、卫青、赵充国、程不识。

卫青和霍去病必须上主殿，进上位。

东汉原有名单邓禹、冯异、吴汉、马援、皇甫嵩、寇恂、贾复、耿弇、段颎。

“诸卿，东汉入庙的人着实多了些，虽是名将，但和周亚夫、李广、赵充国比起来，相差太多了。”

朱祁钰觉得东汉名将的功绩，稍微差了一线。

云台二十八将，沾了刘秀的气运，比其他开国牛人比起来，稍微逊色一线，但也仅仅是一线。

“朕以为东汉开国将领，只录入邓禹、冯异、耿弇三位，其他几位暂时撤下去。”

朱祁钰话音方落。

就遭到了反对“陛下，云台二十八将，冯异战功第六，您却将其录入，那其他三位，如何自处？”

最后议来议去，不但没减少，还加了一位，岑彭。

东汉开国邓禹、吴汉、贾复、耿弇、寇恂、岑彭、冯异，录入七位。

去掉了皇甫嵩和段颎。

录入班超、窦宪。

东汉名单如下邓禹、吴汉、贾复、耿弇、寇恂、岑彭、冯异、马援、班超、窦宪。

三国名将可用斗量，实在太多了。

张飞、吕蒙、陆抗、张辽、关羽、周瑜、陆逊。

曹操就很纠结了。

他至死都没有称帝，该把他归入武庙呢？还是进入帝王庙呢？

还有司马懿。

“陛下，老臣斗胆，西晋建国，始于司马懿，其人又被尊为西晋高祖宣皇帝，是以应该进入帝王庙。”

胡濙觉得入文庙和武庙都不妥。

曹操和司马懿既当有立，装了上千年，被朱祁钰给戳破了，也是有趣。

“就依老太傅的。”

朱祁钰道“朕欲加个曹仁和张郃，诸卿意下如何？”

曹魏阵营里，只有一个张辽，是不是有点孤单了？

徐晃虽是名将，但没有张辽震古烁今。

至于董卓、吕布、马超，可就远不够格入庙了。

黄忠倒是有一丝丝希望。

“陛下，曹仁之功绩，和这些人比起来，终究是差了一点点呀，张郃虽也是名将，若以张辽为标准，张郃是不够格的。”

胡濙苦笑“若以周瑜、陆逊为标准，老臣以为张飞也是差了一线的。”

真的怕比较。

像文聘、黄盖等都是良将，但也仅仅是良将而已，距离入庙的资格还差挺远的。

“诸葛亮入文庙或圣庙，不入武庙。”

朱祁钰斟酌道“若孙权没称帝，孙策倒是可入武庙。”

更尴尬的是，孙权称帝后，把他亲大哥给忘了，亲大哥连个追封帝位都没有。

孙权肯定是没资格入帝王庙的，他和同时代的曹操、刘备比起来，差得太多了。

曹操和刘备是要入庙的。

“曹仁惨败于朱桓，真是一生之憾啊，丢掉了入武庙的机会，就让张郃入武庙吧。”

增补张郃。

三国名单关羽、张飞、张辽、张郃、周瑜、吕蒙、陆逊、陆抗。

西晋的名单没什么争议的杜预、陶侃、羊祜、王濬、谢玄。

只增加一个，杜元凯。

新名单是杜预、陶侃、羊祜、王濬、谢玄、杜元凯。

谢安和桓温，可进文庙。

五胡十六国只录入两个人慕容恪和王猛。

慕容恪号称十六国第一名将，一生未尝败绩。

“诸卿，十六国要多补入几个。”

北伐的祖逖，一定要占据一个名额。

“冉闵、石勒、慕容垂、拓跋珪、谢玄、桓温、赫连勃勃、刘牢之、吕光等等，都可酌情补入。”

朱祁钰幽幽道“冉闵等虽是皇帝，但没资格入帝王庙，就列入武庙吧。”

诚然，五胡乱华是汉族的至暗时刻。

但毕竟过去一千多年了，那些胡虏都已经汉化了，虽然心中愤懑，但该看开也得看开。

朱祁钰没提刘裕。

摆明了要将刘裕放入帝王庙。

“陛下，不如就列入石勒、冉闵、祖逖和拓跋珪吧。”姚夔道。