宣阳坊，</p>
司空府，正院北房，屋里烛光摇曳。</p>
“想不到这蜡烛竟然是鲸油做成的，”樊玄符卸了妆，解散了发髻，换上宽松舒适的白迭布睡袍，</p>
武怀玉比他早一步躺在床榻上，手里还拿着一本书在翻看。</p>
“现在这蜡烛在长安可是非常受贵族名门的追捧，一直限购也都还供不应求，总有人托关系，我这也天天收到好些夫人们的邀请，”</p>
武怀玉抬头看了眼屋里点着的蜡烛，</p>
这可不是一般的蜡烛，而是鲸鱼的鲸脑油制成的蜡烛，这种蜡烛优点很多，首先就是炎炎夏日时也不会融化，燃烧时也没有异味，更不会有黑烟，光焰还特别明亮和持久。</p>
此时的蜡烛依然还是属于奢侈品的，一般人家那是用不起的，主要是用蜂蜡和白蜡虫做成的，制作不易价格昂贵但却有不少缺点。</p>
无烟无味，光焰还亮，又耐烧，再加上武家售卖的这些鲸油腊，进行了包装和营销，</p>
并不直接叫鲸油蜡烛，而是叫美人鱼香膏，配上一个优美的海上美人鱼的传说，然后在鲸油蜡烛制作时还添点了些香料，再加上精美的包装，</p>
这些美人鱼香膏，很快就在长安风靡开来，</p>
晋代石崇斗富，就是跟人比烧蜡烛，那比烧钱还费。</p>
传说秦始皇的皇陵中，就用了大量的人鱼膏，称之为长明灯，其实也就是鲸油。</p>
武家这美人鱼香膏，还是红色的，看着比白的高端。</p>
到唐朝时，虽说百姓养殖白蜡虫制蜡烛，使得蜡烛成本下降，产能提升，但这玩意仍不是一般人用的起的。</p>
武家的美人鱼香膏，一经推出，风靡长安，定位就是高端上层市场，那些贵族豪门当然不会在乎这点蜡烛钱，他们要的是与之匹配的身份地位象征，就好比长安名门贵族们，谁家里内院没有新罗婢，外院没有昆仑奴，那都没档次。</p>
身为贵族，你骑马你就得骑进口的，什么突厥马、契丹马、青海马甚至是西域大宛马，马车，你得用奚族的，马鞍，最好是用契丹银鞍，出去喝酒，那得去平康坊，陪酒得叫胡姬······</p>
用蜡烛，自然得用美人鱼香膏，</p>
不求最好，但求最贵，那才叫贵族嘛。</p>
武家的这鲸油蜡烛越是限购，追捧抢购的就越多，甚至因此涌现出了许多代购，也就是黄牛。</p>
想办法从武家铺子里抢购蜡烛，然后再加价倒卖。</p>
这蜡烛黄牛，甚至已经不止二道，三道四道五道都出现了，</p>
“谁想多要也没办法，现在产量也就那么多。”</p>
鲸油蜡烛，也是如今吕宋的一个新产业。</p>
最开始是吕宋沿海土著们会利用搁浅的鲸，屠宰搁浅鲸鱼，割肉取食，他们也会把鲸脂等拿去利用，点灯照明。</p>
鲸脂照明优势不少，而吕宋那边鲸鱼也多，</p>
于是从原本简单的守株待兔，到主动改装船出海捕鲸，一个新的产业出现了。</p>
鲸肉可以吃，鲸骨鲸皮也有很高价值，而鲸脂鲸脑油这些可以制成蜡烛，同样价值很高。</p>
靠山吃山靠海吃海，吕宋有这样的资源，自然会想办法利用开发。</p>
倒也不用担心捕鲸会危害自然，毕竟如今这年头的捕鲸能力有限，还不可能真正威胁到鲸鱼种群。</p>
这个产业才刚开始，</p>
产能还不高，</p>
生产出的蜡烛，也主要是运往中原销售，如今也只能供应长安和洛阳两个市场，</p>
供不应求，</p>
完全供不应求，</p>
长安洛阳的富贵人家太多了。</p>
一根蜡烛一石米，高档的蜡烛一根能值十石米。</p>
这谁家平米点的起，普通百姓家晚上多是烧根松枝或点一把篾条，将就应对一下，早早就睡了，不会有什么夜生活。</p>
而那些地主豪强，他们则以油灯为主，植物油动物油都可，但也不便宜，一斤便宜的植物油灯油，也能值三斗麦子钱。</p>
晋朝时王恺和石崇斗富，王恺用糖水洗锅，石崇就用蜡烛烧锅，</p>
因为灯油太贵，所以还有人发明省油灯，搞个夹层，里面灌水，能够省很多油，大受欢迎。</p>
大唐贫富两极分化其实很严重的，</p>
尤其是在长安洛阳更是如此，</p>
普通百姓，一个青壮男人，辛苦努力干活，一个月可能也就赚一石麦子做工钱，但是那些权贵，僮仆千人姬妾成群，</p>
就好比现在这人鱼膏卖那么贵，有些黄牛都五六七八手的加价倒卖了，可那些贵族根本不在意，有货就买。</p>
他们家吃饭，点蜡烛那不是点一根，而是要点很多支，点的亮如白昼，彰显实力。</p>
据说长安有户人家，以前也是个小贵族，如今家道中落，日子过的捉襟见肘，可为了面子，</p>
还是要点蜡烛，</p>
但没客人的时候也只点一根，有客人时才点两根。</p>
“咱家现在有多少钱？”武怀玉问妻子。</p>
“不知道。”</p>
“啊？”</p>
樊玄符笑着道，“具体的是真不清楚，有帐，但很复杂，咱家现在也是家大业大，产业无数，哪里说的清，除非盘账。”</p>
“用不着，我只是问下大概，”</p>
“阿郎要用钱，用多少你直接支用就是。”</p>