旗楼内，有人正在唱戏，丝竹管弦吹吹打打好不热闹。音乐声里，唱词清晰入耳。孩子们站在墙根下听了半天，王昌龄的诗被唱了两首，高适的诗也被唱了一首。

田优优悄声问道：“我记得王之涣也是一个很优秀的诗人呀，尤其是他的边塞诗，他和王昌龄、高适、岑参还一起被称为边塞四诗人。怎么人们都不传唱他的诗呢？”

田优优的话音刚落，一个高亢的声音将王之涣的《凉州词》唱了出来。孩子们沉醉在美妙的音乐里，眼前画面如卷轴般展开——远处的黄河流入云端，他们所在的这座小城就深陷在崇山峻岭之间。

一种陌生的乐器吹出了一种万马奔腾的感觉，忧伤又空旷，撼动人心。毛豆毛问道：“这是什么乐器呀？”

“这是羌笛。”啦哆啦回道。

“我知道！这是羌族的民族乐器，羌笛的演奏和制作技艺是我们国家一项珍贵的非物质文化遗产。”汤多多说道：“我看到过我妈妈在四川阿坝州旅游时拍的照片，这种笛子看起来就跟一双合起来的筷子一样。”

田优优认真感受着音乐，她发表了自己的看法，说道：“啦哆啦，可是我听着这样的曲子，只觉得悲凉。本来我都可以忍住不哭了，可是现在我却又想哭了……”

啦哆啦却哈哈一笑，它说道：“这首曲子叫《折杨柳》，确实悲哀，很容易就能勾起戍边将士们的思乡离愁。可是，你们再想想这首诗是怎么写的？”

葛大壮回忆了一下，应答道：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”

“是的呀！”啦哆啦摊摊手，说道：“王之涣的意思是，何必用羌笛去演奏哀怨的杨柳曲呢？戍边将士本就惆怅，何必还要顾影自怜，自寻烦恼呢？所以啊，这首《凉州词》虽然苍凉但也慷慨，虽然悲哀却也壮烈，没有半点颓废的意思，充分展现了王之涣的博大胸怀，值得你们好好学习！”