云南西南，麓川平缅军民宣慰司。

这里东接孟养府，西临孟定府，南靠缅甸，正是曾经盛极一时的“麓川王国”的中心地带。

只不过，在朱元璋派傅友德、沐英、蓝玉平定云南之后，已然衰落的麓川王国各地土司纷纷倒向明朝，“麓川王国”领土大幅度缩水，实际已经名存实亡……

不过却依然保留着一个平缅宣慰司，作为曾经辉煌过的见证，去岁，朱元璋将之改为“麓川平缅军民宣慰司”，本地土司思伦法任宣慰使。

勐卯城，大致处于麓川平缅军民宣慰司的中心位置。

勐卯城是一座很大的寨城，修筑了高高的土墙，还有护城河，虽然不敢跟中原大城相媲美，但也算是西南边疆的一座大城。

在一块很大的场地之内，只见有十数头全身深灰色，犹如巨大蒲扇一样的耳朵，两根白色的牙齿如同长矛般，鼻子犹如参天巨木般的巨兽，于场地内来回走动着，巨兽每走一步，都犹如引发地震。

巨兽们的背上，捆绑了方形战车，战车上有数名战士，其中包括一名牵绳的驯兽师、一名持巨矛的枪兵、两三名持弓箭的弓兵，驯兽师牵引着巨兽鼻子上的绳索，训练其应变能力。

巨兽一声嘶吼，震耳欲聋，响彻云霄，却是胜过虎啸龙吟。

土墙看台上，站着一位长着黝黑圆脸，须髯蓬松，身高九尺，身壮如牛的四五十岁男子，他盯着场地里的巨兽看了一会儿后捋须而笑。

这时一名小兵走到土墙上来，半跪着身体，禀道：“禀告大首领，有一人自称是白莲教圣使求见……”

“让他到议事大厅来。”

得了令，小兵走下土墙，把白莲教圣使引至议事大厅。

“拜见思将军！”

圣使换了一张极为普通的面皮，逃过了各州府的追捕，终于来到了这里。

那被称作“思将军”的男子，正是麓川平缅军民宣慰司的宣慰使思伦法，大名鼎鼎的思汗法的次子。

在此时的云南，提及思汗法的名头，恐怕是比傅友德、沐英、蓝玉还要出名。

思汗法堪称是“麓川王国”的缔造者，其经历跟后世的努尔哈赤大致一样，都是以一块极小的底盘和极少的人数起家，然后打着打着，打出了一个“王国”。

不过思汗法，却没有努尔哈赤那么幸运。

腐朽的元朝跟思汗法打了十几年，也拿不下这块对于元朝来说小得可怜的地盘，反而是屡次败于思汗法，最后还是思汗法耗不过元朝这个盘然大物，决定求和，元朝才拿回一点面子。

谈和后，元朝封思汗法为世袭宣慰使，将思汗法的地盘设为平缅宣慰司。

至正二十九年，即洪武二年，思汗法死了。

思汗法死后，“麓川王国”陷入了三年的内乱，凭借着一定的能力，思汗法次子思伦法终于继位，并且坐稳了“大首领”和“宣慰使”这两个位置。

不过，思伦法刚继位，就遇上了当时世界第一流的军队——明军。

明朝要统一云南，势不可挡，思伦法见状，也只好乖乖地将元朝所赐的印信，交于了明朝廷，朱元璋很是高兴，继置平缅宣慰司，以思伦法为宣慰使，后改平缅宣慰司为平缅军民宣慰司，去岁，又更名为麓川平缅军民宣慰司。

不过，思伦法却是对明朝一直把自己的地盘改小，心中早就不满了。

当初平缅宣慰司改成“平缅军民宣慰司”时，思伦法就上书请求过朝廷，不要“军民”二字，朝廷对他的诉求置之不理。

思伦法很生气，但面对当时世界上最强大的势力明朝却束手无策。

此时，勐卯城宣慰司治所的议事大厅里坐满了各地土司首领，没有一个汉官在场。

“诸位首领！”

思伦法将白莲教圣使叫到跟前，跟各土司首领说道：“这个汉人，跟大明有深仇大恨，听听他今日为我等带来了什么消息。”