在白河峡谷，有两段大剧情要拍摄，一则是开篇，劫匪帮拦下火车，误打误撞进了鹅城，开启首领张麻子的县长生涯，以及后面的正本清源。

二则是结尾，张麻子成功斗倒了黄老爷，然而，他在火车上，却看到了一个和黄老爷长得很像的人，站在火车尾，他穿了师爷的衣服，借尸还魂了。车里还有其他人，包括原先进城的兄弟，他们人多势众，共同驱使着火车掉头而返，并在那上面瞥了张麻子一眼，连招呼都轻蔑得不用打。

张麻子那时候在做什么呢？

他孤零零的骑着马，身边所有兄弟都死完了，只有他一个人，他看着火车离他越来越远，眼里流露出困惑的表情，随即骑马徒劳的追去，简直让人可怜他，一切好像恢复到从前。

此书中，在《爱有来生》的东影节版本结尾里，探讨过所谓的意象化结尾，即和尚死而复生了，竟然和女主角欢天喜地同乘一马，浪迹天涯去了。其实，并不是和尚真的活过来了，而是“和尚”成了某种意向，代表千千万万的后来人，“女主”也不是女主，他们可以自由自在的爱下去，而不需要顾忌到过往的仇恨，他们是红旗下的新子民，他们是新时代的人。

再也没有旧时代赋予的枷锁。

姜纹原定的结尾，就是这样，你怎么解读，是你的事情，反正张麻子只是骑马困惑的看着火车，他什么别的都没有说，连台词都没有。

可是，这样的结局，是否显得太悲哀了呢？

张麻子是这样的人吗？

如果张麻子真的是张麻子，他宁愿落草为寇，从头再来，重新召集起一帮兄弟，再劫一次道，有什么大不了的。

在看到了方沂的扮相后，姜纹想了几天。方沂可以是代指某个人物，可是他也可以更扩大化，他代表张麻子想要嘱托的人。

世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。

张麻子不是一个人。

现在，这列掉头的火车奔涌而去，阻挡了张麻子的全部视线，当火车驶过，呜呜喷涌来的气息让人不安，侧拍出张麻子困惑的表情，一切就这样结束了，马上就要黑屏，电影院亮灯，告诉沉浸在其中的观众，张麻子的故事结束了。

不，姜纹还要再加一个反转。

这叫打破观众的预期，实际上是电影中很常用的一种手法，哪些电影用到了，稍后再详说。

火车完全驶过后，当张麻子的视野不再被遮挡，却惊喜的看到，对面是骑着马的方沂，方沂底下那一匹马是异常的瘦弱，七八点钟的太阳光一照，连人带马熠熠生辉，亮的简直不正常。很明显是某种意向，而他的书生模样，也不像是能打杀的猛夫，可是，他却对张麻子笑。

张麻子牵着缰绳向前去，当然也笑了。

电影就此落幕。

姜纹的纠结在于，到底要不要方沂出镜，因为姜纹不是愿意拍的很白的人，如果死了的方沂又出镜了，当然是可以收获到一批观众泪水了，说不定票房还要更高一点，但是，太白了。

对面只出现那一匹瘦马就够了，它不知道从哪里跑来，但站在列车旁，等待下一个人上来。

这样很含蓄，也表达该有的意思。

方沂怎么想呢？

姜纹的手落在自己的分镜稿上，他画出来好几个结局，但都被自己否掉了，留下来的，只有这两个。

电影的拍摄啊，并不是按照剧情本身发展来安排的，不可能在白河峡谷取景拍第一幕，几个月后，又回来拍结尾。

两者必须现在就决定。

连着熬了三晚上，姜纹进入到了状态，精神亢奋，完全扛得住，他老婆周芸受不了了，当晚从车里边儿跳下来找他，“老姜，你是要活成神仙？”