老和尚这样的回答，在作为厨子的杨怀仁听来，也是极其欣慰和受用的。

在他看来，家，其实就是人类在文明社会中生存所必需的一种东西，性代表了原始的生理需求，感情代表了精神需求，而食物，则代表了最基础的生存需求。

所有这一些糅合在一起，就慢慢形成了人类社会中，不论在哪个国家和民族里，都相对统一的对家的认知。

老和尚简简单单一句话，能把这世上的事情说得这么透彻，还真是不愧对了一个老吃货的基本原则。

杨怀仁毫不顾忌的伸手去轻轻摸了摸老和尚的浑圆大肚子，笑着打趣道，“大师你还真是心宽体胖，瞧这肚子，怕是没有九个月，也得八个月了。”

老和尚也不怪他孟浪开这种无聊的玩笑，还故意挺了挺他的大肚子，哈哈笑道，“要是小僧有本事能十月怀胎，产下个小孩儿来，那这孩儿也是个胖子的命。”

“你倒自嘲的很有水平”，杨怀仁笑道，“叫我说，大师你一定是不守佛门的清规戒律，被师父赶下上来，扫地出门了吧？哈哈……”

这样的话，仍旧没有让老和尚有扎心的感觉，半点没有触动到他的神经。

“酒肉穿肠过，佛——自在心中留。”

说着老和尚捏着手里的西红柿，剩下三根手指头，还是放在面前默默做了了合十礼的样子出来。

“不过这一次小施主又说对了，小僧还真是被师父扫地出门的。”

“哦？”杨怀仁半带疑惑地打趣道，“可是因为你偷了山下谁家的鸡，跑回山上找了个没人的地方烤了吃，却不料被师父闻见了味道发现了你不守戒律了吧，哈哈……”

“要很是如小施主所说，那倒好了，小僧还可以孝敬师父半只鸡吃。”

听了这话，杨怀仁作为厨子的自豪感又要出来装逼了，“那就一定是你烤得不好吃，让你师父嫌弃你浪费了好端端的一只大肥鸡？

实不相瞒，小子就是个厨子，换了我是你，怕是师父不但不怪我，还要夸奖我一番，甚至升个什么院正或者首座之类的职位当当也说不定嘞。”

老和尚跟着笑笑，接着摇了摇头，“前边小僧说了，被扫地出门是真的。小僧在寺里就是专职扫地的小和尚，可有一天，师父突然嫌小僧扫的不干净了。

还说，‘悟能啊，你扫了六十年多年地了，还把院子扫成这个样子，寺里是留不住你了啊’，然后就结果了小僧手里的扫帚过去，示范了如何扫地。

等师父示范完了，小僧便明白师父是要小僧下山了。”

杨怀仁没听明白老和尚师父的话里到底是个什么禅意，却惊讶于这老和尚原来不仅仅五十多岁，能扫上六十年的地，算起来他最少也得有七十岁上下了。

照这么说，这老和尚倒是保养的挺好，皮肤红润细腻，除了因为自身比较胖让皮肤不显得老以外，那就只有一种解释了——他因为练过什么武功或者内功，让他样子保持了相对年轻的状态。

这就让杨怀仁好奇心泛滥了，更让他关心的，是老和尚所谓的被“扫地出门”，究竟是个什么原因。