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得到嬴子夜的同意。

公孙玲珑打手一拍，很快，外面两名弟子便牵着一匹白马进来了。

伏念张良等人见到这匹白马顿时有些吃惊。

因为“白马非马”这一说是公孙玲珑最擅长的一个辩论。

而如今一开始就直接拿出看家本领，很明显是不太想让着嬴子夜。

嬴子夜看到白马，嘴角浮现出一丝诡异笑容。

接着，公孙玲珑便开始了“白马非马”的辩解。

“世子请看，这匹白马名为踏雪，乃是我家传的宝贝”

公孙玲珑对着马一通介绍。

随后面含笑意的看着嬴子夜。

嬴子夜冷笑出声。

公孙玲珑看似在介绍马，实则坑已经挖好了。

“马”指的是马的形态，”白马”指的是马的颜色，而形态不等于颜色。

所以白马不是马(白马非马)。

这个论证利用”歧义”来混淆事实。

所谓”歧义”是说，一个词可以有两个或两个以上的意义，在一个讨论中，若某个字的两个不同意义同时被使用，则可能会造成这种(歧义)类型的谬误。

“是”这个字可以被用来表达”属于”的关系，例如，白兔是兔。

“是”这个字也可以被用来表达”等于”的关系，例如，孔子是至圣先师。

公孙玲珑论证”白马不是马”时”是”被用在”等于”的关系。

所以此时要是顺着公孙玲珑说的“马”接话。

就等于已经被她带入她的思维陷阱里去了。

以至于后面再和她理论，根本说不过她。

看似在讨论同一个东西。

实则鸡同鸭讲。

两个人聊的根本不是一个东西，都不在一个频道的。

而公孙玲珑一开始就很清楚这点。

只需要不断打乱你的思绪，而她只需稳稳把持住观点就能立于不败之地。

所以胜负在答话那一刻就注定了。

从一开始就输了。

嬴子夜深知这一点。

虽然正面用辩证法战胜公孙玲珑也很有趣。

但他显然没这个时间。

这时。

全场目光正好汇聚在嬴子夜身上。

都想要看看他怎么来辩论的。

然而嬴子夜却只轻描淡写说了一句。

“既然公孙先生认为这是白马，那本世子说这根本就不是马，而是一头鹿！”

说罢，全场鸦雀无声，所有人瞪大眼睛死死盯着嬴子夜。

哪怕是伏念颜路他们几人也是面面相觑。

这论马，怎么论着论着马还变成鹿了。

这是哪门子的辩论法？

辩论的主体都变了。

儒家弟子们更是开始激烈窃窃私语讨论起来。

但他们讨论两句后纷纷摇头。

这大秦世子怕不是在胡言乱语，这马和鹿都分不清了？

眼花也不可能花成这样啊。

辩论的主体都换了，是不是根本不懂辩论之法哦。

嬴子夜心里冷笑。

这种“辩论”之法叫做“指鹿为马”。

乃是赵高那个老阴人发明的。

当然，有自己在，那老阴人这辈子也别想用上了。

不过这论法倒是挺好用的，自己就拿来让这些读书读傻了的儒家众人见识一下。

什么叫“拳头论法”。

一瞬间嬴子夜的天人领域展开。

恐怖的气势笼罩整个大堂。

所有人脸色一变，伏念颜路等人眼中更是充满惊骇。

“这股气势是什么？”

“不像是大宗师，大宗师境界没这么恐怖。”

“难道是！！！”

伏念和颜路对视一眼，同时想到了一种可能。