只见墙面上赫然写着潇洒俊逸的诗篇：

“曲木为直终必弯，养狼当犬看家难。”

“墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不坚。”

“蜜浸黄莲终必苦，强摘花果不能甜。”

“好事总得善人做，哪有凡人做神仙？”

众人听闻此诗句暗自惊诧，瞧着面前这个倪土，简直如看待大神一般。

但守着长孙净,以及仍在气得波涛汹涌的太平公主，众人哪敢做声应和。

这样的情愫最难处理。

有悲伤不能发泄，有欢乐却不能酣畅淋漓，众人都觉得异常憋屈。

正在此时，门口处有人哈哈一笑，大叫道：

“妙啊！妙啊！所写事物全都是平常所见的，但都是一正一反，拼凑起来讲的道理也太深刻了！”

“所写虽然皆是平常事物,但对人性之恶不可不谓一针见血啊！”

众人循声望去,见是那台上讲演的夫子。

原本待在内院内室的众权贵们听闻后，急忙奔跑出来，还距离着数十米呢，他们皆纷纷拱手笑迎道：“元朗兄，别来无恙啊！”

“德明老匹夫，你还活着啊！”

“老陆，这些年你死哪儿去了！”

一帮花白胡子的老者们一见到老夫子便上前热情地拥抱寒暄。

望着这些权贵们对这个身材干瘦、衣着简陋的老头，大家瞬间对其刮目相看了。

倪土登时才缓醒过来：“元朗，德明，老陆？陆德明！”

陆德明，苏州吴人也。初受学于周弘正，善言玄理。

陈大建中，太子征四方名儒，讲于承先殿。德明年始弱冠，往参焉。

国子祭酒徐克开讲，恃贵纵辨，众莫敢当；德明独与抗对，合朝赏叹。解褐始兴王国左常侍,迁国子助教。

陈亡，归乡里。

隋炀帝嗣位，以为秘书学士。

大业中，广召经明之士，四方至者甚众。

遣德明与鲁达、孔褒俱会门下省，共相交难，无出其右者。授国子助教。王世充僣号，封其子为汉王，署德明为师，就其家，将行束脩之礼。德明耻之，因服巴豆散，卧东壁下。王世充子入，跪床前，对之遗痢，竟不与语。遂移病于成皋，杜绝人事。

王世充平，太宗征为秦府文学馆学士，命中山王李承乾从其受业。

寻补太学博士。

后高祖亲临释奠,时徐文远讲《孝经》，沙门惠乘讲《波若经》，道士刘进喜讲《老子》，德明难此三人，各因宗指，随端立义，众皆为之屈。高祖善之，赐帛五十匹。

贞观初，拜国子博士，封吴（兴）县男。寻卒。撰《经典释文》三十卷、《老子疏》十五卷、《易疏》二十卷，并行于世。太宗后尝阅德明《经典释文》，甚嘉之，赐其家束帛二百段。

史书记载的这话，翻译过来便是陆德明，名元朗，字德明，苏州吴县人。大儒、经学家、训诂学家，秦王府十八学士之一。