或是出于习惯性的警惕，或是出于对孩子们安全的顾虑，张海没有在那样的时间逗留时间太多。为了避免留下太不好也太深刻的印象还是掏了十几文钱全做对这里管事儿的人还算坦诚的回报了。

回到“柴房”附近的时候，张海看到两个孩子还在安然入睡，似乎并没有遭遇到什么不妥。张海一时不知道该不该将这件事向两个孩子坦白。不过想起柳香，为了避免误会张海还是谈谈这件事比较好，最大限度减少可能的误会。寻常的皇后或宫女等等可以同帝王之间没有感情，有觉悟的帝王还会尽量避免这种感情以免惹出可能的祸患。不过张海觉得至少现在还需要可靠的人来帮助自己，就应该时刻注意这些了。

星光下的张海一边练习着步法和拳脚，一边在休息的时候回想和权衡着一些事情。张海反思起自己执政这几年来的一些理念或做法，感觉到在不少的方面，自己有些想当然了，是处于执念而不是出于理性与依据实践的分析。这也是一个身居高位的领导或帝王比较容易犯的问题。

张海想起一句话：“可马上夺天下，而不可马上治天下”这句话没有什么特别而且很肤浅，很像是文人们的自吹自擂。但是仔细一想这当中却包揽有一些更深层次上的道理。

治军求严，一支军队能不能强大的根本在于有没有足够的纪律，在于能不能做到官兵的团结与统一，在于能不能认真落实规章制度。

可是战争与治军的思路，适合于治国么？能用掌管一切、统制一切的思路来治国么？

或许是前朝末年社会松散化自由化的教训太大，从古代到现代，从秦到明，很多中华政权在早年似乎都会有这样儿的误区或错误。

的确，国民没有足够的纪律性和自觉性，那就搞不好近代化水平的工场和制造业。但新朝真的能够做到如同计划经济社会主义时代那样在一个全球几分之一人口的国家建立起全面的掌控体系么？至少17世纪的中国，暂时还没有那个必要与使命，也没有那种条件。列宁或许是对的，自己在前世与今生也确实赞同列宁斯大林那一套，尤其是见多了从古代到现代私有制社会的种种弊病之后。但那是在国家的起点太落后，如果不力求迅速的发展就有被“开除球籍”危险的前提下。而在此时，虽然中华依旧严重落后于西方，但并没有20世纪那种巨大的历史压力也没有那种强度的历史重任，自己就不得不重新思考一些事情了。

这几天来已经习惯了值班的张海感觉到时间并不难奥，特别是这江南的秋季还不算太冷的时候，似乎没过多少时候，东方的天空就蒙蒙亮起来了。

当张海回到房内的时候，杨思也早已醒了过来。

为了应对一切意外和危险，张海与孩子们早上起来吃携带的干粮的时候也是轮班吃的。

杨思没有询问什么，可张海却觉得时候有些事情应该在当下说一说以免引起什么误会。“半夜里的时候，这户人家有个女子请我去进门看看。我在里面看到：这地方是一处私娼之地。而且不是什么散户半掩门，规模不大也不算太小，有十几个姑娘都还不错。”