加上过道中的那些，一共有八十七只藤箱，另外，卢灿还发现一只红木匣。

发现时，这只木匣被包裹一层层的牛皮纸，防潮用的，红木匣的材质是楠木，防腐效果一流，打开牛皮纸时，漆面光泽依旧耀眼。

高三十公分，宽二十五公分，长四十公分，弧顶匣盖，四角包金，红漆雕五爪金龙，蝴蝶搭扣，中式插栓锁，没有钥匙。

一看就知道，这是宫中的宝物匣。

卢灿端起来掂量，大约有五公斤左右，不知道里面盛放着什么宝贵物品，示意阿木端上带走。

洞内空气到底还是有些憋闷，又听见洞口初阿欣略有些慌张的喊叫，卢灿应了一声后，三人重新爬出洞口。

“你……怎么下去了？”阿欣一边帮卢灿收拾身上的灰土，嘴上还不忘埋怨一句。

“李老那边……？”卢灿连忙岔开话题。刚才自己确实有些着急，这种刚打开的洞穴，内部不明，还是有点危险的——譬如是否藏有毒物之类的。

咯咯咯咯！提到李老，丫头先笑个不停，好一会她才停下来，抑制不住的笑着说道，“老爷子骂你了！说你在打他脸！”

呃？这老家伙！也是，这里的物品被他和华老搬走，结果自己带人竟然在空屋子中发现密室，岂不是说明他的观察不够仔细？

“李老和华老，他们定最近一趟来格拉斯哥的飞机，需要我们这边安排人去接机，大概中午能到。”丫头帮卢灿拾捯干净，“戴哥带领设备，开车过来，晚上到。”

格拉斯哥到伦敦有六百五十公里，坐飞机比开车更快，李林灿这是等不及先来看看。

“阿木，你来安排吧。”

洞中取宝这种事情，阿木、余子静几人都要比自己更熟悉，卢灿索性放权，让他们来负责全盘工作，自己稍后负责处理书籍的技术急救就行。

房子是拆不成了，除了丁一忠带领外购电风扇的人员，剩下的全部集中到这里。余子静和阿木，很快带领人在洞口搭建起一座小型的滑轮吊，用雨布做成布兜，将已经有些风化的藤箱放入布兜中，整体起吊。

至于洞内运输，也采用布兜形式，两人一组，抬到洞口。

很妥当的方案。

整个运输过程，缓慢而有序的进行，卢灿的目光，落在刚带上来的红木匣子以及阿木第一次带上来的铜镜上。

这是一面典型的黑漆古山字纹镜。

这枚山字纹镜在如此潮湿的环境中，竟然没有一丝丝铜绿，这就受益于其表面的“黑漆古”保护膜。

老铜器被掩埋在墓室中，绝大多数都因为渗水或者土方坍塌，会产生各种各样的铜绿，但也会有一些例外，那就是它们一直被搁置在干燥的环境中，会产生氧化铜和氧化亚锡（古铜器配方中含锡量很高），呈深黑色，俗称“黑漆古”，这玩意能隔绝铜器的再氧化。

这面山字纹镜，应该出土于清末，典型的黑漆古铜镜，所以它在这海岛潮湿的环境中，还能黑黝黝的发着冷光。

黑漆古铜器在市场上很受追捧，它们的纹饰往往保存的非常好，如果盘玩得当，较长时间后，就会慢慢恢复“传世古”光彩。

但黑漆古铜器也有个毛病，那就是哑声——卢灿的手指弹上去，不是那种脆生生的“铛铛”响，而是发出一种类似于坚固木材的那种“喯喯”声，很难听。

至于山字纹镜，老玩家基本都上过手——这东西的存世量不小，其盛行年代从春秋末到汉代初。中国有记载出土的各类山字纹镜约三千两百多块。

所谓山字纹镜，就是指铜镜背面的主要纹饰为“山”字，按照纹饰类型，可分为“正山字”和“斜山字”。

正山字纹镜非常罕见，1999年商丘春秋大墓出土过两面正山字纹镜，轰动一时。除此之外，没有听说过第三面正山字纹镜出现。

卢灿手中的铜镜，自然也是普通的“四山字纹镜”，斜山字，算不得极品，但如果配合黑漆古，还是能跻身镇馆级别。

他用毛巾仔细擦拭一遍铜镜，黑棕色，很深沉。

“古时候的山字，写得和现在一样嘛！”旁边的阿欣好奇的问道。

呃！这是山字纹镜一直以来最大的争议——“山”字，究竟是文字还是纹饰？

随着九十年代中国内陆盗墓的疯狂，山字纹镜大量出现在国际市场，山字纹镜的研究也变得非常热门。

九十年代中期，许多汉学家认为，这个“山”是纹饰——最为代表的是由马承源、陈佩芬1998年12月主编出版的《中国青铜器全集》（铜镜）中，对山字镜纹饰认为“这种纹样是从东周青铜器上的勾连雷纹移植而来。如果把勾连雷纹截取一小段，除去雷纹，则是斜形的山字纹。”

这段话，差点为“山字纹镜”盖棺定论，但1999年商丘东周大墓出土的正山字纹镜，再度掀起考古界的质疑——正山字，怎么看都应该是一个独/立的文字而非纹饰。

于是，盖棺定论被掀翻，各种理论层出不穷。

到目前为止对于山字镜中“山”字纹饰的解释有多种：一种认为它是文字中的“山”字，或认为它是文字中的“丁”字；国外有学者称象英文字母T；另一种认为是大自然山的形象，“刻四山形以象四岳，此代形以字”；另还有认为是“似亦为兽纹之一部所变幻”、是含有稳重吉祥的意味、是寓意：山脉江河为国界、是火型的变体、是楚伐中山等等。

众说纷纭。

所以，阿欣的问题，卢灿只得摊摊手，无法解答！